相信我们都能听到或看到这样的媒体报道：某某大学生，面对落榜，因没有耐力和信心，而自杀了；有些家庭不幸的男女，因痛苦和悔恨，没勇气去努力改善，找回初衷，而去寻求死亡来解脱；面对下岗失去了工作，有人觉得无法生活

她们两位已经先我们来到了体检中心，我们第一眼看到的是她们友爱的微笑，给人一种温暖的感觉。那一刻，我想起了一句话：人与人之间最美的相遇应该是相互滋润。按照体检要求，第一项是抽血。

十一后的一天，他来找了我，说明了身份与来意，至此，通往团体的光明之门终于向我敞开了。当然，在这之前，我也曾有好多次找过西堂，但都一无所获。然而主却在这时眷顾了我，让我的愿望得以实现。

若望保禄二世早已颁布，本笃十六世後来予以修订的《保护圣事的神圣性》（SacramentorumSanctitatisTutela）手谕也已作出相关规定。

帕罗林枢机解释説，每个人都受邀以关怀和祈祷来陪伴在中国的教会旅程。

婚姻多少会遇到困难、误解和诱惑，夫妻往往想以离婚来解决这些难题。那麽，谁为离婚付出代价呢？夫妻二人付出代价，但不只是他们。

他们内心具有的天主力量不必以武力来彰显，只通过美与真来述说。一如教宗方济各所说的：基督徒倾流的鲜血是滋润教会的露水。

如果不把握住这一点，就很可能会不顾一切地利用他人甚至驱使他人来为完善我们的人格服务。最后，是看我们有没有应付各种生活的能力。

这些换银钱和做买卖的人，从司祭那里租来摊位。司祭们通过出租摊位来谋取金钱。这是毁灭我们生活的假上主，使我们没有好下场，没有幸福，没有服事真上主的喜乐；唯有真上主能给予我们真喜乐。

天主藉着一个刚出生的婴儿的柔弱来救赎我们，祂没有把自己伪装成人，而是真正成为人，分受人的一切软弱。教宗表示，圣诞马槽邀请我们把天主的思维变成自己的思维。天主拒绝特权，却喜爱相遇、接近及亲切。