（沙百里：《中国基督徒史》）1254年7月罗伯鲁奉命返回，他的同伴若望修士因畏惧道路艰险而留在中国，罗伯鲁只身一人西归。1255年到达巴勒斯坦，之后他隐退到希腊的阿索斯山隐修，直到1293年仍然健在。

在西泽·奥古斯都皇帝治下，举行第一次人口普查的时候，圣史路加曾提到这件事。谁是天主恩宠的启示者呢？一个新生的婴儿，童贞玛利亚的儿子。在他身上，我们的救主天主的恩宠出现了。

我首先想告诉你们的是，我们家从你们的曾祖父母和外曾祖父母开始，迄今已有140多年的天主教家族史了。我们都出生于天主教的家庭，在很小的时候就能受洗，成为天主的信友，这实在是天主的恩典。

圣史若望感慨说：“天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信他的人不至丧亡，反而获得永生。”（若3：16）天主对人的这种爱，在教宗本笃十六世来看，涵盖了基督徒之希望的确定性的全部范围。

纵观中国商史，但凡能够持续经营的企业，都树立并坚持了正确的价值信仰。企业的繁荣和可持续发展，离不开卓越的价值信仰。

圣史路加则用五旬节来表达圣神降临是一个新的盟约和新天主子民的开始。的确，对于每位基督信徒来说，五旬节的意义实在重大，它与复活节有着非常密切的关系。

求你帮助我们在马尔谷圣史年里，通过每个主日聆听马尔谷福音，更深地认识你，更紧地追随你，走永生的道路。祝大家圣诞节快乐！

易中天，品三国、讲中华史，因此全国闻名。日前，这位常常语不惊人死不休的著名学者、作家再度开讲，谈到当下中国、信仰与基督教文明。

摘自《天主教教史》

圣史若望说：那存留在爱内的，就存留在天主内，天主也存留在他内。（若一4：16）这种在灵修生活中与基督的交往会帮助我们从内在上认识基督，其基础是信。