上个世纪的各位教宗也同样为维护受战争蹂躏的无辜人民而高声呼喊，他们都是和平与对话的推动者，没有声音者的代言人。他们为和平作见证，并促进民族间与宗教间的对话。

信德网据亚洲新闻讯“人本身的价值比任何构成其身体的东西都重要；事实上，人有思想的能力，总是去想有关自己和世界的真理”：教宗本笃十六世通过这些话来参与了有关“遗传学的新领域和优生学危机”的辩论，该讨论会是由宗座生命科学院在这几天组织的

在讲道中，教宗从当天的福音出发（参阅：谷十三24-32），指出人子来临前令人惊慌失措的迹象有助于我们诠释历史，明白今天的伤痛与明日的希望并存，让我们能从今天悲痛不已的各种矛盾进入到救恩；我们的救恩即为与上主相遇

他或许拥有肤浅的机制，但我们可以断言他缺乏一种足够牢固的道德观，一种能真正给予他限度和使他清醒地自我控制的文化和灵修。教宗提问道，我们如何帮助我们的学生不把学位等同於更多财富或更大社会声望呢？

教宗在讲话中谈到他不久后将前往土耳其访问，他此行的渴望是克服仍使天主教徒与东正教徒分离的障碍。教宗强调，若没有内心更新，则不会有真正的大公对话。

教宗为此勉励该国主教，「要在和平的路上向前迈进，促进一个更正义、更团结的社会」。在这封写给尼日利亚主教的信函中，教宗表达了他对该国教会的关怀之意和感激之情。

教宗三钟经教宗方济各11月4日主日在三钟经祈祷活动中讲解了当天的福音，指出爱天主和爱近人是爱的两个面向，二者共同构成基督徒的特征。当天所选读的《马尔谷福音》记载了耶稣关于最大诫命的论述。

枢机指出，「落实宗教自由的奋斗离成功还很遥远」；宗教自由的殉道者鼓励我们「以信徒的态度」应对这些挑战。

“你们中最大的，要成为最小的；为首领的，要成为服事人的。”（路廿二：26）路加福音曾多次描述门徒们讨论谁是他们之中最大的（参阅路9:46），但这次却在耶稣的最后晚餐中。那时，祂刚刚建立了圣体圣事。

日前，波兰宗座传教善会举办了为期三天的研讨会，主题是传教——爱与共融的见证，旨在善度传教月。