教宗在文告中指出，复活的宣告今天在全世界回响着，「所彰显的并非海市蜃楼，所启示的并非神奇的配方，所指出的并非一条逃生之路」，而是「涵盖了一个事件，使人获得永不落空的希望」，即使面对当前的复杂现实状况。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各12月10日将临期第二主日在宗座大楼书房窗口带领圣伯多禄广场上的信众诵念三钟经。教宗表示，将临期是承认我们生命中存在有待填补的缺失、修平傲慢、为即将来临的耶稣留出空间的时期。

教宗方济各3月15日致函罗马犹太教团体领袖里卡尔多·地塞尼大经师表示：在我当选罗马主教、普世天主教会牧人的这一天，我向您致以诚挚的问候，并通知您我隆重的牧职庆祝仪式将于3月19日周二举行。

教宗方济各3月15日致函罗马犹太教团体领袖里卡尔多·地塞尼大经师表示：在我当选罗马主教、普世天主教会牧人的这一天，我向您致以诚挚的问候，并通知您我隆重的牧职庆祝仪式将于3月19日周二举行。

《论教会在现代世界牧职宪章》是建基於承认「我们这时代的人们，尤其贫困者和遭受折磨者，所有喜乐与期望、愁苦与焦虑，也都是基督信徒的喜乐与期望、愁苦和焦虑」[1]，教会建议要就我们这世界的难题与全世界人类大家庭交谈

当时侵占正定城的日军方代表、蒙难者各国代表和中国社会各界均承认文致和主教一如善牧是为保护自己的羊群——中国妇孺而献出了其宝贵的生命，因此立碑纪念。

一、从公教教义的根源来看，望德是基于对天主应许的坚定信念和热切期待在天主启示的圣经的诸多篇章中，都揭示了天主对人类救赎与终极福祉的承诺。

基督复活的希望是一种感染人心的讯息，传给每个渴望喜讯的人。「基督、我的希望、已经复活！」当天继抒咏的这句话，不是一句神奇妙语，而是爱战胜邪恶根基的胜利。

初期的教会，在埃及旷野隐修的男女隐修士以他们的生活给出了答案，这些男女隐修者坚信这个尘世不属于基督，人如要走成全的道路就该脱离世界而退隐。他们追随“旷野中基督”的面貌，参与基督本人的旷野经验。

在圣伯多禄广场参加这次主日念经活动的信友人山人海，估计大约有20万人，他们主要是来自意大利各地的教友团体的成员，他们来向教宗表达对教宗的支持与爱戴，并为所有遭受性侵犯的人祈祷。