有时候和一些教友在一起聊天时，也会谈论类似的这些话题，听一些教友和神父谈论，偶尔自己也会通过网络了解到这方面的信息。一篇《曾经也是神父》的文章更是许多修道人茶余饭后不断探讨和分享的话题。

对话是一种「精神态度」，表示「走出自己」去听「别人的期望」的能力。在冲突和对比的背景下，教会可以成为「可能实现和平的地方和经验」。

可我的心里默默地想了一句“听人们说修道难，这日子就要开始了，面馆且是如此口味，修院又当如何？”分配好宿舍之后，我们将买好的床铺铺上了。

「听他人谈起基督，还不够；更需要亲自与祂交谈。从根本上来说，这就是祈祷。我们不能理所当然地认为，每个人都认识耶稣，在互联网时代也不例外」。耶稣回答扫禄说：「我就是你所迫害的耶稣。」

我们向天主所求的乃是：“愿你的旨意奉行在人间”，而不是：“愿你的旨意常改变，如我所愿”，我们不能希望天主对我们有求必应，总是听我们的话，而应该无条件地从天主手中接受他所赐给我们的一切，这样才算承行天主的旨意

（列上19：11—13）聆听天主圣言需要圣宠，也需要我们自己的渴望，和能够做点什么；内心的静默从我们生命的核心处去听，虚怀若谷地接受由超然而来的事物，准备接受天主的圣言；只是当我们内心静默的时候，这一切方能办到

会长要配合本堂神佼，神父也要听会长的好建议、好办法，共同把堂区搞好。会长长期在基层确实很辛苦，做了许多工作，教会要时刻送心他们。把那些有声誉、德性好、知识广的人组织起来，充分调动他们的积极性。

当然，保禄百事缠身，他没有时间亲自握笔；普通他只能在一间小房内，一边踏步一边思索，最后把想出来的内容讲给秘书听，再由秘书用希腊话纪录下来。

主耶稣说：“那听天主的话而遵行的人是有福的。”

《默示录》记载说：‘我立在门口敲门，谁若听见我的声音而给我开门，我要进到他那里，同他坐席，他也要同我一起坐席’（默3,20）。上主立在世界和每个人的心门前敲门，等待着进去。