年轻的修女，希望你努力向印度德肋撒修女学习，热情周到地为贫穷、饥饿、遭患难者服务，使自己更肖似基督，以慈悲、关怀和甜美的微笑去温暖那些被遗弃的人，将诚挚、真爱带进千家万户，帮助他们超越痛苦与困惑，使自己和被救助者都感到生命的深沉与厚实

人们知道,这么长时间的泥石流的掩埋,已经超越了人类生存的极限,不可能有人再生还了,挖掘转化成机械的动作。突然,一个弱小的声音从泥流下面的废墟中传了出来:“又冷(侗语,要水的意思)!”“还有人活着!”

教宗称这种态度为内在的偶像崇拜，只停留在一种美上，没有进一步的超越。教宗说：他们眷恋这样的偶像崇拜，惊奇这些美丽之物的力量和效能，没想到它们的主宰更加美丽，因为那创造它们的是美的根源和作者。

教宗最後解释在慈悲禧年期间举行本次会议的意义，指明「这次会议具有普世价值，对於信徒和无信仰者皆如此，因为天主的慈爱无边无际，超越文化、种族、语言和宗教。祂拥抱所有身心受苦的人」。

天主给人的恩宠，往往超越我们所祈求的。去年12月是我和太太结婚40周年纪念，回想这40年的婚姻生活，因着圣神的带领，我们在婚姻路上得以同行，互相鼓励、支恃、宽恕和谅解，使我们在个人和家庭方面不断成长。

天主给人的恩宠，往往超越我们所祈求的。去年12月是我和太太结婚40周年，回想这40年的婚姻生活，因着圣神的带领，我们在婚姻路上得以同行，互相鼓励、支持、宽恕和谅解，使我们在个人和家庭方面不断成长。

慈悲并不消除公义，反而超越公义。若望保禄二世在《富於仁慈的天主》通谕中问道：只要行公义就足够了吗？教会以宣讲慈悲作出答覆，将之视为高於公义的爱的体现。在这方面，若望保禄二世和教宗方济各也完全一致。

教宗最後总结道：我们必须首先摒弃丢弃文化，照料深受不平等之苦的个人和民族，透过耐心努力，提倡关怀，超越计较利益得失的利己主义。

抱有希望地，我们可以向世界显示我们已经团结了，并且可以记住，超越我们的分歧，在准备圣诞节的这个特殊时刻中耶稣的爱的信息。

基督的爱超越一切认知。天主的爱是如此之大。一位诗人曾说，这爱像大海，浩瀚无垠、深不可测。这是我们必须了解的爱，我们所领受的爱。上主在救恩史中向我们揭示了祂的爱，祂是一个伟大的教育家。