“我是世界的光，凡跟随我的，绝不在黑暗中行走，必有生命的光。”(若8：12)

一次我去上发条，走到祭台时很是小心，因为，在我的心目中总认为祭台是神父施行圣事的地方，普通人是不能随便上去的，心里想，假如我能独自在祭台上行走，那该多好。今天想来，这也许就是我圣召的萌芽。

依撒意亚先知说：“在黑暗中行走的百姓看见了一道皓光，光辉已射在那寄居在漆黑之地的人们身上。”（依9：1）是啊，光明就要来到人间，而人们也正在以不同的方式准备迎接救主。

土养槽是山区，山路弯弯，道路泥泞，高低不平，公共汽车不能直达教堂，只得在半路下来步行或搭坐摩托车，为购买建堂用品，他常常往返于桂林与土养槽之间，为方便行走，他开始学骑摩托车，由于道路难走，他常常跌倒，遍体鳞伤

我们的天父，如同父亲对待子女那样，教我们如何行走，指引我们走上生命和得救的道路。是天主的手在痛苦时刻抚慰我们，安慰我们。是天父在爱抚我们！祂深爱着我们。有时候，在这爱抚中也有宽恕。

从这个视角看，想到在天上的教会和仍在地上行走的教会之间存在一种延续和深刻的共融，实在美好。的确如此，因为在基督徒看来，差别已经不在于一个人是否死了，而在于一个人是否在基督内生活！

一直行走，但要有所作为。教宗首先谈到第一个应该有所作为的领域——家庭，社会的细胞、爱与生命的团体。教宗说，家庭教导人如何与他人和世界相处。

为了行走，需要有天主亲自置入我们心中的不安分，这不安分会带领我们寻找天主。当然，踏上旅途意味着让天主或生命来考验我们，踏上旅途就是面临风险。

总体来说，也是一条更方便行走的道路。反之，福音精神要求的是一种严谨却充满喜乐的生活态度，严谨而富有挑战性的生活风格。这种生活具有诚实、公正、尊重他人和他们的尊严，以及责任感的特性。这就是基督徒的精明。

圣母玛利亚则与我们一起同行，她绝不留下我们在人生的旅途上孤独行走，在我们感到没有把握和痛苦的时刻，更是如此。天主之母又是宽恕之母。