晚10点举行了迎圣婴游行，参加游行的300多人都手执蜡烛，高唱圣歌，游行路线长达1华里。12点的黎明弥撒中有2位姊妹领受了洗礼。

山西忻州弓神父看望苟毛栓老人第三户贫困家庭户主：苟毛栓.男.74岁，家庭情况：与65岁的老伴相依为命，家中没有任何经济来源，窑洞内没有通电，一片漆黑.老人家生活极度窘迫，连照明的蜡烛都没有。

全体神父、修女及教友们列队游行，手持蜡烛，循环的应和着《诸圣祷文》“.…..请为我们祈祷。”队伍整齐有序、神圣庄严，每个人都沉浸在祈祷中，安静的回归内心。由内而发的祷声，是对禧年的回应和祈愿。

活动在十一支堂区歌咏团手持蜡烛共同演唱《祈求》中开启，象征着圣神降临。正如圣经所言：“你们是世上的光”，每一张虔诚的面庞在烛光下闪耀，表达了对天主的深深敬仰与祈愿。

朝圣者们在圣体前做默观祈祷，他们全身心地投入，也在自我省察……与此同时，约有七八位神父听告解，每一个办完告解的年轻人，都能从神父手中领受一根点燃的蜡烛。

香案摆设的主要动物祭品是猪、羊、鸡，猪居中，羊居左，鸡居右，配以生活中所食用的米面、酒油、鲜花、果蔬，燃有蜡烛和柱香。第二张图是生日时官员的祭祀。祭品比较简单，动物似乎是牛和羊，配以酒尊、蜡烛和柱香。

就让哥哥把会长叫到跟前，交代了这些钱的用途——买蜡烛、为炼灵做弥撒。因为从80年代起起，父亲就向大圣若瑟许下出圣体灯用的煤油钱，现在圣体灯换成了电灯，只好改成买蜡烛在弥撒中用。

之后，中国夫妇恳谈主席团把亚洲夫妇恳谈会会议蜡烛移交给下届亚恳会议主办方日本主席团。亚洲夫妇恳谈会会议蜡烛交接仪式晚上，欢送晚宴，精彩连连。

在将临期的第一天，我们有很特殊的挂将临圈和点将临期蜡烛的家庭礼仪。

再由这火焰点燃复活蜡，并传点每个人手中的小蜡烛，我们的生命之火源自何处，就不言可喻了。　　「逾越颂」，是「烛光礼」中的一环，是一篇史诗般的古老赞美诗。可以用诵读的方式宣报，若能咏唱更好。