知足与感恩，不是沾沾自喜，而是以爱还爱，让更多的居于黑暗角落而无人问津的边缘人得到天父的爱怜和爱的喜讯。为了传播爱与喜讯，自己首先要心中有爱和源自天主那夺不去的喜乐。

耶稣基督从死者中复活，对于我们信友来说，确实是喜讯中之喜讯、奇迹中之奇迹、福音中之福音、庆典中之庆典。如果说耶稣圣诞是救赎工程的开始，那么耶稣复活便是救赎工程的完成。

（郭全智神父语）二、福传本地化罗国辉神父说：福传本地化就是指以适合本地人需要的方法，向本地人传扬基督的喜讯，使人归依基督。怎样才是适合本地人需要的方法向本地人传扬福音呢？

主说：“你们白白得来的，也要白白的分施”（玛10：8b）我要努力把福音的喜讯传给亲朋好友和一切所接触到的人，要以善言善行叩开那尘封的心门。

内有亭台楼阁，太湖石垒成的假山、松、柏、樟、槐、丁香、海棠，以及与王府同龄的参天银杏，园景靓丽宜人，是个得天独厚的读书处。

江西省天主教爱国会副主席、赣州总铎区总铎、赣州堂区主任司铎刘光弟神父致悼词说：今天，我们怀着十分沉痛的心情深切悼念依纳爵·曹军良神父，因今年10月1日在回陕西老家的湖北随州路上遇到重大交通事故，他、二哥曹全良和宜黄教友郑园园同时遇难

女性的圣召非常美丽：她们必须携带油膏，带着基督的芬芳；她们必须向宗徒的继承人、主教们传报基督已复活的喜讯。

（斐4：4）为基督徒来说，喜乐是很基本的一点，因为基督教就其本质而言，是，并愿意是一个福音，一个喜讯。然而世界由于错解了喜乐，愿意远离信友，因为在他们看来，基督教只会增加清规戒律和宣讲道德律令。

教宗方济各对350位来到罗马观看这个圣诞传统的巴伐利亚人指出：每个地方在圣诞节都回响着天使向白冷牧童们宣报的喜讯：‘今天在达味城中，为你们诞生了一位救世者，他是主默西亚。

耶稣基督在祂传教之初就引用依撒意亚先知的话对我们说道：「上主的神临於我身上，因为祂给我傅了油，派遣我向贫穷人传报喜讯，向俘虏宣告释放，向盲者宣告复明，使受压迫者获得自由，宣布上主恩慈之年。」