圣地监护人皮扎巴拉神父(FraPierbattistaPizzaballa)，他谈及圣方济神子的使命是在这些与福音相关的地方，藉由社会的关怀，帮助支持今日居住在圣地的基督徒，使他们不致离开圣地。

它是信仰真理等级中最基本和主要的训示，整个救恩史就是唯一真天主：父、子、圣神自我启示的历史，使那些远离罪恶的人与他重修旧好，合而为一。

本堂神父修女及来自喀左、松树嘴子、凌源、北票、山湾子、叶柏寿等堂区9名神父，各堂区的传道员、教友骨干共80多人参加了此次培训。韩神父用幽默诙谐的话语，讲了传道员不能只是见人就说，还要有爱的行动。

1990年在桃李村团体入保守；1991年03月09日在桃李村入初学礼仪之后，就与14位同伴回到通远坊圣若翰初学院；1993年03月13日宣发初愿，同时被派遣到周至教区上涧子团体服务；1996&mdash

弥撒由苏家本堂陈文全神父主祭，杜尚武、金国联、张银忠、曾凡昌、齐子元、白春龙、高斌、丁长永、白贵超、韩冰等十位神父共祭，罗格神父亲友在内的约600多位教友参与。

这使我们想起有一天他向他的听众说的话：我父将一切交给了我；除了父外，没有人认识子；除了子和子所愿意启示的人，也没有人认识父（玛11,27）。

这使我们想起有一天他向他的听众说的话："我父将一切交给了我；除了父外，没有人认识子；除了子和子所愿意启示的人，也没有人认识父"（玛11,27）。

环境顺逆会有时，有时太失意的光景反给人一个磨练的机会，更助人“去子之骄气”，这未尝不是人生中一件美事。反之，在逆境中自怨自艾的人，不但于事无益，徒增失败感而已。

行政划分后，属于张家口行政区的西湾子教区与宣化教区合并为张家口教区，苏家房堂口在历史上属于宣化教区。苏家房村在1853年前后，由涿鹿县、宣化县、新徐安、张家堡等地教友搬迁和联姻形成的村庄。

传教会的今村诚子修女和金谷美代子修女对过去在尼泊尔的传教生活念念不忘，很高兴再度重返传教岗位。今村修女表示：“二十年前，我们根本不懂当地的语言，几乎感到无从下手。但是，我们得到了当地村民的热情接纳。