耶路撒冷拉丁礼宗主教府4月6日在公告中指出，本届世青节的圣地代表团中有百余名约旦青年，2百名巴勒斯坦青年，天主教希腊礼和马龙尼礼信徒，犹太裔天主教徒，5名加沙地带青年，以及许多来自以色列、巴勒斯坦、约旦和塞浦路斯的新慕道团成员

高虎庆神父主礼弥撒并讲道，他说：今天进入圣周，耶稣荣进耶路撒冷，我们在这里迎接耶稣受难、复活，完成逾越奥迹。

圣地耶路撒冷天主教拉丁礼的宗主教特瓦尔，吁请大家以最真诚热心的祈祷祈求天主赏赐圣地和平的恩典。

并由专人购买了进口的橄榄油与耶路撒冷香液。为了突显礼仪的庄严、神圣与隆重，还特别定制了60件统一使用的祭披。

耶路撒冷希伯来大学考古研究所研究员利赫·迪-桑格里（DrLeahDi-Segni）对铭文进行了解读。她表示这片铭文为一专用铭文，会在建造教堂时印刻在地基上面。

耶路撒冷拉丁礼特瓦尔(FouadTwal)宗主教，在12月21日发布的圣诞文告中表示感谢教宗本笃十六世召开中东主教特别会议，对到圣地朝圣者的数目、圣座与巴勒斯坦解放组织重启会谈表示满意，但也「非常忧心」

耶路撒冷（亚洲新闻）—今年是方济各小兄弟会抵达圣地800周年。800年来，他们持续不断的存在奉献给为圣地、为基督徒社区和有需要的人献身服务。

教宗和教会也为耶路撒冷要求享有特殊地位和自由进入3个宗教的圣所的可能性。教宗以朝圣者的身份去了3个宗教的圣所。我认为，他为宗教协谈所该抱的态度立了榜样。

耶稣最终走向了耶路撒冷，他像君王一样在群众的簇拥和欢呼中前进。整整一天，多默都是在兴奋中度过的，他幻想着不久自己就可以声名显赫、享受荣华富贵了。

从宗徒大事录第十二章，伯多禄在耶路撒冷消失了，“他离开了，到别处去了”（宗12:7）。新约中《伯多禄前书》和《伯多禄后书》是以伯多禄的名义写的两封公函，而且是发自罗马。