，深入学习中央关于反邪教工作的主要精神和工作部署，增强工作的自觉性和主动性，充分发挥宗教界在反邪教工作中正本清源、扶正祛邪的作用，配合党和政府做好防范和处理邪教工作，以宗教的慈爱精神保护人民身心健康，维护社会和谐稳定

后者包括向灾害地区提供人道援助；帮助残疾人独立生活；去不发达城市和地区维护公共安全；协助维修大楼设施等等。

11-12日，九江天主教会庞瑞神父带领修女、教友身穿红马甲或防护服参与社区志愿服务，助力疫情防控，协助、维护引导市民做好在和中广场核酸检测。经过二天的时间，圆满完成志愿服务活动。

神父也希望大家在公众场合不乱扔垃圾，自觉维护公共环境卫生秩序，尊重环卫工人的劳动成果，让城市环境更加干净整洁。

最後，圣座代表团指出，国际社会必须以整体及合乎人性的生态为依据去努力落实可持续发展议程；必须尊重协约与文件之间的区别，前者是各国经由正式谈判後达成，且具有法律约束力，後者则出自没有等同权威的其它国际组织

「无庸置疑地，当穆斯林与其他人同声要求在道德上对世界的生态问题作出回应时，穆斯林的强烈呼声会是一个有力的策略资源」。

（《在真理中的爱德》，65号）至于其它主角，教宗方济各提及青年和原住民，他们是天主教会接下来两届世界主教会议的焦点，也是在第一线应对整体生态挑战的人。

因此，关于发展富有成效的讨论应该提供行之有效的社会融入和生态皈依的模型，因为我们作为人类，不能在发展的同时日益加剧不平等和环境恶化。因此，人类发展需要放弃负面模式，而是自由地和负责任地采取替代路线。

韦尔比说，明白「同性婚姻」也涉及公义问题；但他同时指出，好些地方的人处于战争当中，又或全球共同面对着的生态气候问题，也是关系生死与存活的问题。

活动的重要时刻包括：10月5日，修会会士、传教士、外交人员和不同的专家将在罗马宗座安多尼大学讨论亚马逊的环境问题和它们对整体生态的影响；10月12日，这个发现美洲大陆的日子，将在和解大道的圣母教堂为原住民受害者举行一台弥撒