主教们强调了继续参加主教年度会议的重要性，以便于认识新兴科技，并通过礼仪和论坛来推广真实生活中的相遇。（原载：梵蒂冈新闻网）

马西莫•卡米萨斯卡主教向我们保证，“朝拜是承认天主比人类的任何标准都伟大，比我们最伟大的智慧更有智慧，比我们最伟大的真理更真实，比我们最伟大的美更美丽，比我们最伟大的圣洁更神圣”。

格雷奇枢机：不完美却真实的经历会议首日上午，教会会议秘书长格雷奇枢机和圣座圣职部部长俞兴植枢机发表了开幕致词。格雷奇枢机表示，基督「始终临在于」人类历史中，所以人的历史「也是天主的历史」。

门东萨枢机：一部经典之作书中40封信函的收件人既有历史上真实存在的伟人，也有杜撰的人物。此书以互动的方式探讨当今议题，博古通今、条理清晰、亦庄亦谐。

他说：“接待的时刻使这栋建筑物光彩熠熠，象征了朝圣者在得到圣多禄大殿更强烈且‘真实’的拥抱前，将会先得到的第一个拥抱。”罗马市长瓜尔蒂耶里也出席了仪式。

这些结果促使特里·波普拉瓦向教会提出一些针对性的建议，他强调了邀请、互动和在团体中的真实体验对人的影响。并且，他建议，教会应在建立信任方面做出更多努力，遇到新来者应该主动接触并持续跟进。

既然人不是自己生命的主宰，就不可能完全了解自己，但面对真实的自我，面对真实的世界，必须承认自己的有限，虽然不知为什么生？为什么死？但只知此一生，就要好好珍惜。

我们献身于主不是白日做梦，而是与他建立一份亲蜜真实的情谊，以此来接受今世的繁杂、自身的困扰？因为他富于仁慈宽恕、慈悲无量，将熄的灯蕊，他不吹灭、脆弱的芦苇他不折断。

人也像天天照镜子，镜子可以照清人的真实面目。唐太宗李世民说：以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。

国家二级心理咨询师潘腊梅修女总结了沟通中的五种类型，分别为讨好型、指责型、超理智型、打岔型、真实一致型。潘修女指出，前四种带有缺憾的沟通方式起源于我们从小培养起来的低自尊和低自我价值感。