自二OO二年起，修女们在这里从事儿童少年教育工作。她们中主要是马耳他籍和巴基斯坦修女，现有三所会院、十位修女、两名初学、三名望会生。修会神恩是通过教授要理和照顾病人完成福传事业。

教宗重申照顾病人的人性关怀，每一位患者都是一个活生生的人，其定义远不止于他或她的医学临床资料。

圣玛尔大儿科门诊成立90多年来，在志工和医生的无偿奉献下照顾许多生活困顿的家庭。这个门诊目前只有意大利文网站，未来几个月内还将增加英文、西班牙文和法文网站。

在陪伴基督和弟兄们的时候，每一位司铎得以汲取必要的力量照顾人们，满足人们精神和物质上的需要，用永远新鲜、在爱的启发下说出的话语教导人信仰的永恒真理，也教导我们时代的人。

特别是农村地区、贫民窟以及社会底层人士中。印度全国方济各大家庭协会聚集了来自全国一百六十三个省会、五十三个不同方济各男女修会的网络。

五十四岁的泰国木匠辛差．科沙万（SinchaiKhotsawan）因为失聪，一直觉得自己不被社会接纳，藉买醉忘却烦恼。直至两年半前，当他得知有失聪人士，在曼谷市中心一间天主教堂定期聚会后，

埃尔比勒、代胡克和扎胡难民营的儿童急需援助、医疗照顾和教育」。

与此同时，各宗教领袖谴责侵犯人性尊严，例如没收无人陪伴的难民儿童的电话，并呼吁尊重处於艰困状况中的人的安全权和自决权。信函最後表示，黄金法则刻在每个人心中：你想人家怎样待你，你也要怎样待人。

教宗的访问活动很紧凑，他首先要探望病人，然后会晤堂区的真人马槽团体、新婚夫妇、青年、要理教员和儿童及他们的家人，以及明爱会的义工和他们照顾的穷人，其中4人无固定居所。

罗萨莱斯神父是帕西格教区秘书长，那里每天平均有十五人到秘书处寻求各种服务，包括收养儿童的法律援助，以及领取领洗和结婚证书。神父说，神父本身面对额外压力，因为他们同时要牧领堂区或应付其他工作。