左四为台中教区王愈荣主教最近，天主教台湾地区主教团（2006年5月3日）发表公开信，以罕见的严厉措词，批评台湾的政治人物“欺瞒掩饰，以口号代替政策，以意识型态作为善恶忠奸的判准，让无权可依、无势可倚、无法可行、无钱可活的百姓

主教们写道：“藉着洗礼和应邀普遍成圣的召叫，献身生活具有成为教会常走在与上主相遇的道路上的活记忆。”

福传新文化的建立并非单靠说话，而在于我们能否以对方为中心，将福传的讯息，融入在他们的生活中，令他们对福传的内容倍感亲切，更容易接触到这个活于他们心中的天主。

活福音精神、用爱心感人，宝鸡教友学习圣经的热潮和勇于福传的行动已影响到扶风、眉县、岐山等地，一场你帮我学的学圣经热潮正在宝鸡大地蓬勃开展。

人，不管你是否活的轰轰烈烈，或者是无可奈何，但最终都必会死亡，生命既是如此的短暂、如此易逝，全能的天主是否要我们自甘堕落地了却一生呢？

不容讳言，基督教比我们开放，搞得活。他们人人传教，处处传教。如：我一次买菜，卖菜的中年妇女问我：“你信耶稣吗？”我说：“我比你信得早。”她说：“那好，跟我后天去基督会堂做礼拜。”

自古人活一口气，最终还是要咽气。无论服气不服气，谁也难免成空气。趁着如今有生气，心情乐观溢喜气。竭力纠正坏习气，发扬博爱好风气。忠于友情重义气，哀矜施舍莫小气。涤污务善扬正气，敢于挺身抑邪气。

不幸总是降在我的身上，我见过很多次几个姨妈和外婆都看不起爸爸，爸爸稍有不对，她们就拿起家活朝爸爸又打又骂。这回是因为爸爸想回老家看一看奶奶，不但没有给路费，反而遭来一场大打，硬是把爸爸赶出了门。

正因为耶稣基督是复活的救主，所以基督徒所信的不只是一套道德标准甚高的道理，而是实实在在与一位活生生的主一同生活，体验复活的主的拯救与显现。

教宗向他们表示：你们领导者、管理者和警卫人员蒙召作出更大努力，使禧年期间举行的庆祝活动能定期举行，并获得效益。在你们的维护和谨慎警戒下，外在的井然有序定能有助於内心充满安宁与和平。