新常态下如何促进经济平稳健康发展，是俞正声十分关心的问题。他来到长城汽车有限公司大王店厂区、英利集团有限公司、国电联合动力技术（保定）有限公司，仔细询问企业生产经营、技术研发、员工培训等情况。

教会也接近穷人，因为自从1991年苏维埃联盟结束存在後，古巴失去了经济支持，穷人日益增多。今天，古巴依靠委内瑞拉的石油，但国家的危机令人看不到希望。

教宗首先谈到当今时代受到经济至上及利润逻辑支配的家庭。他指出：在这背景下，男人和女人的新盟约不仅必要，而且也是使各国人民得以从金钱殖民化解放出来的策略。这盟约必须重新引导政治、经济和公民社会！

此外，教宗也谈及与紧急危难有关的当前经济-金融模型。教宗「期许各国政府能够明白，无论是以国家，或是以市场为中心，这些技术至上的模型都不足以应对这场危机或是其它严重的人类问题。

多内拉斯总主教明确指出了赞成这项提案者的自相矛盾之处，他们一方面谴责目前的经济系统偏离了方向和环境被摧毁，另一方面却支持偏离道德的生物技术。

为改变当地圣母圣地面貌，我几次往返太原市小康村神堂沟与在任的田金柱协商，在神堂沟全村教友的大力支持下，全额投资在大宝沟建立一座年产1000万砖的中型砖场，解决了本村全部劳力，增加了经济收入，充分显示了教会的号召力

实际上，它们的目的是“增加应变能力、加强当地经济、改善营养、减少食物浪费，以及为每个人提供可获得的健康饮食”。

这些改革有助于提高人们的意识，即“用于使命的经济资源是有限的，必须严格且认真地管理它”。因此，教宗敦促继续努力消除圣座的预算赤字，期勉梵蒂冈各机构竭力实现“零赤字”这一可达成的目标。

关于维护生态环境问题，教宗指出人类至今难于取得协议，几个星期前在丹麦首都哥本哈根举行的联合国世界气候变化会议，因为有关国家基于政治和经济考量，使得会议无法达致预期的成果。

虽然技术和经济的发展经常造成世代之间的隔阂，但当前的危机也让我们看到世代之间急需一种伙伴关系。青年人需要长者的智慧和经验，而较年长者则需要青年人的支持、爱戴、创造力和动力。