但需要注意的就是,在积极参与这些有形可见的礼仪和外在庆贺的同时,我们还必须加强灵魂深处的变革与更新,不断地“脱去旧我,穿上基督”,不断地涤除邪恶,净化、美化、圣化心灵,争取日益相似救主耶稣。
她没有为自己索求一个类似于救主或共救赎者的荣衔。救主只有一个,而这尊号不可加诸于他人。玛利亚只是母亲兼门徒。因此,我们想到这位母亲,寻找她,恳求她。她是母亲,是教会的母亲。
纵观诸圣行实,无一不是因着对救主耶稣及其圣训的无限信赖,所以才用自己的心血和生命表现出可歌可泣的大无畏精神。
恐怕未必,儿女有病,甚或是急病紧病重病,首先想到的不是信赖祈求耶稣,而是进医院、找名医、挂急诊等,总是在本性的层面上千方百计寻觅救治的途径,忘记了投靠仁慈而大能的救主耶稣。
因此,建设一个与救主基督结合的团体,一个天主家庭的团体,若没有女性的直觉、母爱的本能及女性的殷勤,这个抱负将无法施展。
按照公函要求,主教、神父、执事间彼此祈祷开始于4月2日圣油弥撒中,修士间彼此祈祷始于4月12日救主慈悲主日,修女间彼此祈祷始于4月26日善导圣母日,而教友为献身生活者祈祷则于5月14日教区祝圣两位新铎日正式开始
今年如同去年那样,当众人纪念救主受难时,克拉耶夫斯基总主教和拉韦利蒙席为大约3百名男女带去教宗的心意,人们称之为「轻柔的抚慰」。那是一个装有一张复活节贺卡、一帧教宗玉照和一笔款项的红包。
按照公函要求,主教、神父、执事间彼此祈祷开始于4月2日圣油弥撒中,修士间彼此祈祷始于4月12日救主慈悲主日,修女间彼此祈祷始于4月26日善导圣母日,而教友为献身生活者祈祷则于5月14日教区祝圣两位新铎日正式开始
婚姻蒙救主所提升,具备圣事的尊严,婚姻是天主计划中的自然制度,是一男一女在爱情和忠贞上的终身盟约,引领他们走向成全与圣化,指向人类家庭的未来。」
通过圣周五的礼仪、朝拜十字架及拜苦路,使众教友信仰得到提升,准备好心灵迎接救主的复活。重走加尔瓦略山,感受耶稣受难的历程