有时我偶尔见到有孤苦无依的老人跪在街上行乞，心里便会酸楚，默默地掏出点钱放下，觉得只有这样心里才会好受一些。这些年，媒体不时抛出乞丐高收入、乞丐行骗的猛料。

他服从，并且全然信赖天主上智的安排，好能放下自我，完全依附基督。这是龙卡利教宗美善与和平的真正泉源。在他顺从上主的声音前去福传的举止中，可看出他圣德的根基。」　　

神父是一个必须随时准备好牺牲自己的时间、放下手里的事去为教友服务的人。

损的是我们对自我执著的放下，平生只有一件事最重要，那就是注视天主，从注视中获取能量、获取智慧，去从事我们人世间的事。

最后给玫瑰浇水，我低头把水倒进花盆，碰触到我额头的是一抹淡淡的红，让我不由得放下水桶，仔细打量起来，那是一朵凋谢了的玫瑰花，干瘪的花瓣在晨风中摇摇欲坠，无声地诉说着它曾经怎样努力地绽放。

让我们摒弃那阻止我们通往天主的一切，大无畏地放下我们所依附的安全感。我们不要光是坐着，而要站起来，恢复自己精神的高度；让我们恢复身为天主锺爱的子女的尊严，站在天主面前，让祂注视我们，予以宽恕和再造。

教宗在这个接见活动中放下讲稿，改用西班牙语即席讲话。他首先谈论圣召，讲述上主为度奉献生活者所准备的道路如何展开。教宗说：「不论是在司铎或奉献生活中跟随耶稣基督，都要从门进入！

面对这种心态，我们急需改变态度，克胜冷漠，放下畏惧，好能慷慨地接纳那些前来敲我们心门的人。那些因战争和惨遭迫害而逃难的人经常落入肆无忌惮的犯罪组织手中，我们应对他们敞开可行及安全的人道通道。

『离开』一词是个有力的邀请，是一项圣召，它要求人放下一切，走向新的天地。」为当今世代而言，新天地是一个「更正义、更友爱的社会」。再者，天主所说的「离开」在今天也意味着远离「滥权、不公义和战争」。

生活中，必须有个可以舒舒服服安静地休息的时间，一点也不紧张，近乎无所事事，放下工作，什么都不要做，只要我们肯用一点点时间松驰自己，真正休息。那些精神和肉体的毛病都会减轻，甚至会豁然而愈。