伯泽拉格尔说，马耳他骑士团重申自己对教宗的忠诚，这是一个不可改变的抉择，始终属於骑士团的服务使命。

你们在会议中省思了修生初期培育和司铎长期培育的重要性，意识到他们中许多人作了根本抉择，与他们备受折磨的团体共同作出英勇的见证。

如果说「死亡在现世就已经摆在我们眼前，要我们作出明确的抉择：或是走向与天主共融的『生命之路』，或是朝向导致远离祂的『死亡之路』」，那麽，那些从死者中复活的人又是谁呢？

《爱的喜乐》世界主教会议后宗座劝谕写道：「上主临在于真实具体的家庭，临在于他们所有的痛苦、挣扎、喜乐和每天的抉择当中。」「家庭之爱的灵修是由无数真实具体的举动所构成。

重要的是「相信天父的话，并改变自己人生的抉择：从那一刻起在葡萄园里工作」。「天主希望这种态度和这个源自于祂的慈悲教育，能在我们大家中间实行」。「天主的慈悲使合一萌生、世界得到改变」。

比菲枢机主教提醒教会牧人不要避免谈论和反省死亡的问题，但要带引人在空虚、毫无意义的生活和来日复活的希望中作抉择。

天主教教理分四点讨论良心，第一点论良心的判断，第二点论良心的培养，第三点论良心的抉择，第四点论良心的错误判断。我们已在前几次的节目里介绍了其中的第一、第二和第三点。

依诺增爵十二世与“穷人优先”的抉择“Orphanos（孤儿）一词，是指在依诺增爵十二世去世后，失去了灵性指引的基督徒。他被誉为‘穷人的父亲’，这种牧灵风格在许多方面都与方济各教宗十分相似。”

情欲之爱总是导向更稳固和更亲密的结合，因为婚姻并非只是为传宗接代而设立的，亦是为让夫妇恰当地表达相爱之情，并让这爱日渐成长，臻于成熟。

它在一种蕴藏的状态下，包容所有的美德，好似橡木的枝干和叶子之蕴慝于一颗未成长的橡子的彀实内。做一颗橡子，就是在意味着将来成长为橡树。圣宠便是如此。