教宗继续说，在耶稣所讲的比喻中，我们看到受邀者接二连三地开始找借口，躲避赴宴：他们不接受邀请！嘴里说是，却不行动。教宗解释说：他们仅仅是因榜上有名而沾沾自喜的基督徒，是名单基督徒。

她一定会找理由放弃，怎么会凭我一个不热心的小教友说了就去做呢？第二天上午，电话响起我们打算去找，你能一起去吗？啊，真去啊？

上世纪八十年代，意大利政府通过多种途径寻找这位反法西斯民族英雄，终于在中国西安找到了他，意大利政府邀请他到罗马访问。

他们欢心喜乐，因为他们找到了那遗失的东西，便请邻居及好友与他们同乐，对他们说：‘我又找到了，我把它们收起来了！’这是天主的包容，与那种判断人、驱赶人的排拒态度彼此对立。

记得一次，妈妈到北京，坐公交，一位老人刚上车，正慢慢走着找座位，汽车猛地一开，老人突然失去重心，向后仰去。妈妈连忙伸手扶住，老人才不至摔倒。但是老人块儿大，妈妈用了很大的力气才托住老人的整个身体。

杜尔西笑着对她讲：回家去吧，孩子，不出一个月，你会找到你的丈夫。妇人怀着幸福的希望回去了。杜尔西每天去看她，教给她高深的哲理让她去体会，直到她的心里溢满崇拜神的圣洁的爱。

伯多禄终于找到正在祈祷的耶稣，对祂说：众人都找祢呢！（谷一37）教宗提到，在《福音》的一些章节中似乎正是耶稣的祈祷、祂与天父密切的关系在主导一切。

教宗表示，“世世代代以来，这些在地理上距离罗马遥远，但在宣认耶稣基督的宗徒信仰上如此亲近的子民，在伯多禄宗徒的墓前找到了温暖和款待的家”。

无奈之下，家人找来了神婆，神婆说赵店村山后的狐仙相中他了，狐仙要和他结婚。言外之意王书文也不能保命了，为此，全家人烧香、上贡达十年之久。

我开始自学玫瑰经，网上购买了很多天主教入门书籍，在“信德”出版的《玫瑰经荟萃》一书中我找到了玫瑰经九日敬礼。当我念完第一天的五端经文时，感觉到自己的灵魂从死亡的阴影中慢慢活了过来。