教宗向他们解释说：唯有我们的罪会使我们与天主相隔绝；但是，如果我们诚心痛悔，承认和告明自己的罪，罪反而成了我们与天主相遇的场所。

亚当没听，结果罪让人与天主隔绝，从此以后，人无法来到圣洁的天主面前。只有藉着救恩，藉着十字架，基督代我们还清了罪债，我们就可因信靠耶稣，获得拯救，白白地领受天恩，成为天主的儿女。

——四旬期的联想让膝盖接近泥土借以还原人的本质只有真诚的谦卑才能反复诵念我罪我罪让身躯从红尘隐退才能进一步领悟天上的智慧才能进一步反思十字架的训诲才能为追随基督作更充分的思想准备让心灵进入旷野对虚荣贪婪不断采用饥饿疗法如此才能保持相对的清醒才能实践诚如鸽智如蛇的妙论让爱的双手从灵魂深处伸出握紧舍己为人的牺牲精神然后在最小的兄弟身上见证仁爱慈悲良善怜悯与救援跟随耶稣走出去为了把良知和爱心找回来为了在日益浮躁的人群中播种抵达永生的真理福音在物欲横流的世界尽量让心回归靠近救主只有紧跟耶稣亦步亦趋才能避免太多的不幸和失误

问：在拉青各枢机的反思中，罪的意识非常重要，如果罪的意识昏昏欲睡，人便无法听见真理的声音和真理在他内心中所作的建议。在这里，人的意愿扮演了重要的角色…………答：这是一定的。

教宗不仅仅是一位重要的导师和有深厚文化的人，正如我们所知道的，他也是一位谦逊、和蔼、具敏性的人，他愿意怀着极大的仁心走近他人。这一点，许许多多的人在这次教宗的英国行中都明白了。

异端、分裂、崇拜偶像、在生活中说话行事如同没有信仰的人一样，这些都是相反信德的罪。望德：因着对仁慈、全能、智慧的天主的信赖，我们在挫折中不失望，失足后不灰心。

●如果你不记得任何重罪，也一定要至少告明一些小罪，但随后要说：对这些罪以及以前犯的罪，我非常惭愧，特别是为……（可提及你尤其惭愧的过去的某些罪过）。

我又说：“这是你明犯的大罪，你内心的罪我无权问你，你自己清楚。”他回答说：“我犯了很多很多的罪，三节车厢也装不下。”“那么，你愿意再领一次终傅圣事吗？乘这机会向神父告明白，好吗？”“我愿意。”

琳沙被无端诬陷犯有渎神罪，伊斯兰堡市最高法院宣布她无罪获释。琳沙辩护律师团向本社介绍说，他们十分高兴，盛赞这是巴基斯坦司法的胜利、给未来带来了希望。　　

孝悌并非一体之仁“仁”的本体或超越性根据在于天地万物生而又生、生生不息的大化流行之一体。在这个意义上，从宋儒的立场来看，仁爱是乾父坤母民胞物与之间普遍的、不受具体因缘条件限制的、超越性的“圣爱”。