讲座中，许神父用形象生动、充满诗意的语言，对《圣经》做了概括性的讲解。

接著，枢机以福音中玛尔大和玛利亚的形象来解释萨亚斯修女的生活经验：她们各以自己的方式接近耶稣。他解释说：“玛尔大是高兴款待和慷慨行动的象征，而玛利亚则是细心聆听天主圣言沉思默想的典型。”

（玛5：16）地方教会是普世教会的具体形象，更是主基督在当地显示的真实面容，愿基督的爱在他门徒爱的行动中得以彰显！据悉，目前，铜梁、潼南两个堂区的捐款还在继续。

鲁伊斯蒙席引用了拉瓦西（GianfrancoRavasi）枢机的多篇著作，谈论了天使的形象：不论是在《旧约》、《新约》和耶稣本人的事迹里，天使都顺服于天主。

这意味著，不应在对天主的伟大的梦想和形象中跟随天主，而应在耶稣的人性中认识祂，因此，也是在我们生命道路上遇到的弟兄姐妹的人性中认识祂。耶稣的言语在今天，就如在过去那样，引起极大的轰动。

与自己的角色和“表演心态”无关，关键就在于自己所刻画的“形象”、“品质”如何。——说得悲观一点，不管曾经如何辉煌，光彩夺目，或如何恓惶，黯然失色，最终结局也只能是坟墓、火葬场。

今天如同昔日那样，宗教建筑和艺术的主题都超出了纯粹外表形象的问题，将目光集中于基督学、人类学和教会学的范畴。这些领域构成了宗教建筑和圣像画的真正基础，是当时尼西亚第二届大公会议想要达到的真正目的。

圣座神圣考古委员会举办这些活动，旨在通过考古和艺术的见证来强调加里多的形象的重要性，让人们能回顾地下墓地的诞生和发展的进程。

这让人想起“一个在旋转木马上孩子幸福洋溢的纯真喜乐的形象”，这是每个家庭都有的美好记忆。

教宗在信函中继续说，教会默观圣母玛利亚的独特、光明的形象，越来越发现并且了解她作为母亲、门徒和导师的身份。