各位弟兄姐妹：这一讲我们来看圣体圣事的深刻含义，帮助大家更深地认识弥撒圣祭。第一、弥撒是我们圣教会的公共祭祀我们参与弥撒时是大家一起赞颂、祭献天主。大家形成一个团体、一个大家庭。

教宗方济各4月27日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中如此表示。当天的读经记述，宗徒们被天使救出监狱後，又遭到公议会的审问。大司祭严令禁止他们用耶稣的名字施教，他们却把耶稣的道理传遍了耶路撒冷。

信德讯4月1日圣周四晚上7点，内蒙古呼和浩特天主教总堂举行纪念主的晚餐弥撒，弥撒由孟青录主教主礼，任仲勋神父和田磊神父与祭。

本报讯进入冬季以后，济南市各堂口为确保教友路途上的安全，适当调整了弥撒时间。我国传统的弥撒时间都安排在早晨，但北方地区冬季长，早上气温低，能见度差，路上不安全因素很多。

　　2014年4月17日星期四，邯郸（永年）教区在曹庄天主堂举行祝圣圣油弥撒。孙继根助理主教主祭，杨祥太主教偕同本教区司铎，以及来自邢台和濮阳两教区的司铎代表，共73位司铎参与共祭。

本网讯2008年4月30日早上7:00整，内蒙古呼市总堂隆重举行“喜迎奥运会倒计时100天求恩音乐大礼弥撒”。

教宗方济各5月9日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中表示：圣人不是英雄，而是谦卑的罪人，他们跟随耶稣走谦卑和十字架的道路，任由耶稣圣化自己，因为无人能自我圣化。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各3月5日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中指出，世俗生活遮蔽人的灵魂，使人无法看到生活在他身边的满身疮痍的穷人。当天的福音记载富翁与拉匝禄的比喻。

不久，教会授予他副祭的品位，并派他担任驻东罗马帝国大使。他到君士坦丁堡上任时，带了圣安德肋修院几位修士同去。他与这些修士仍和过去一样，过着修会的生活。　

4、1992年，上海金鲁贤主教，为推广梵二礼仪更新，务使教友、神父都能有“弥撒经文”使用，遂托佘山修院着手编印主日弥撒用书，由香港教区礼仪委员会协助。