弥撒讲道中，王永国神父引用了路加福音16章19-31节关于拉匝禄与富翁的比喻，劝勉众教友：在忙碌的人世间，别说自已太忙了，我们要善用时间，不要把救灵魂的事推到明天。

人们感谢她所作的一切，但这也引起了专横者的愤怒。问：刺杀修女的凶手後来怎麽了？答：拉尼修女的殉道是有效传教工作的明显标记，刺杀她的凶手後来公开表示忏悔。问：拉尼修女的牺牲有何意义呢？

在同一脉络下，神父也引用了《福音的喜乐》宗座痊愈中有关纪念的幅度：耶稣给我们留下感恩祭作为教会每日对祂逾越奥迹的纪念和更深入的分享（13号）。

在此之际，他与耶路撒冷其他教会的宗主教和教会领袖共同签署一份声明，引用了教宗方济各和摩洛哥国王穆罕默德六世在拉巴特发出的呼吁，强调圣城应当成为和平与修和之城，尊重耶路撒冷多宗教和多元文化的现状。

圣座新福传委员会主席菲西凯拉（RinoFisichella）总主教6月13日在圣座新闻室引用了教宗方济各第三届世界穷人日文告中的这段话，并邀请众人省思文告中的两大要点：第一、我们日常所见的贫穷新形式；第二

教宗引用了圣保禄在米肋托（Miletus）向信友告别的例子，说明牧人以自己的榜样和见证向他的羊群告别，他的离别“显示出他过著服从天主的生活”。教宗说，告别就是不依恋，牧者不留恋现世的物质财富。

黄神父表示：“教堂修好了，不能没有人，求天主使当地的教友们更加热心侍主，致力福传，并在生活中活出基督徒的精神，以自己的言行感召他人，像本堂主保圣安德肋宗徒一样善于引领人到主面前，皈依天主。”

这份报告书引述了教宗方济各的话，卡米莱里蒙席在报告书发表会上也引用了同一段话，称基督徒遭受的迫害为「由普遍而集体的冷漠造成的一种灭绝屠杀」。

弗拉蒂尼总主教认为，迁移弗朗哥遗体的计划引起了民众毫无意义的激辨。“最好让弗朗哥就此安息。许多百姓和政治人物都这么想，因为他过世已有40年之久”。

「宗教可以让人看见并引发不宽容和暴力。但切确地说，这种态度是宗教的失败，而非它的本质；宗教的本质在於保护人的尊严。真相是，暴力否定宗教的基本信念和教义。