天主教会在美国共有大学及上专院校共230间，全部学生合计70万人，天主教会的非牟利医院系统共有637间，在美国医院受诊治病人中，5个病人即有一个是在受天主教医院接受诊治，而病者并非一定是教友。

他表示，重要的是让国际社会明白“这场暴力是独立事件，并非我们文化的一部分”。然而他强调，枪杀人质事件不应被视作菲国的弊端。

第三天将要讨论的是，与会青年作为各自教会团体的代表，从今往后可以做什么事，在主教、主教团面前可以怎么做，以期世界主教会议并非纸上谈兵，却成为教会生活内的活力」。

因此，耶稣选择撒玛黎雅人为比喻中的正面人物并非巧合。

吴成才总主教也表示需要推广“司铎和会士圣召”，但这并非如同以前那么容易，因为“福音的劝谕如简朴、贫穷、服从和贞洁，不被新一代人所重视。他们生活在一个富裕、利己主义、以自我为中心和滥交的社会中。

教宗指出，在这个比喻中，耶稣并非要给予道德训导，鼓励济贫和正义，而是要展现出每个男女的命运和道路：虽然天主常会介入我们的生命，改变某些事物的状态，但是我们人人都对自己的人生负有责任。

在这个议题上，报告“似乎侧重于推行一种并非人人都能接纳、没有反映众多民族社会、文化和宗教现况的人类社会愿景，却没有保护受到迫害或歧视的任何一种宗教或信仰的男女”。

倘若为了沿袭旧俗，不得不有失公允，他们也不认为这是个问题，因为按照习俗，这并非不正义。这种食古不化的态度导致他们处事不公。在耶稣面前，封闭的情绪表露无遗」。

我们并非「自己命运的主宰者」；相反地，我们的生活彼此相关、紧密相连。这令人意识到「我们生命的基础在于这份相互关系」。宗座生命科学院提到，疫情下浮现了有关个人权益和自由的课题，事实上权利与义务相辅相成。

因此，我们需要神学的思维和用语，我们并非唯一辨认出这个需求的单位，世界各地的其它机构、神学家及教会学家也在这方面推动研究和发展。