由耶稣会士们主办的这份刊物，总发行量两万五千份，内容丰富，涉猎广泛，从宗教对话，到女性权利涵盖了所有印度主要的社会、宗教问题。基督信徒和印度教徒是《信使》的忠实读者。

教宗也提及几天前在尼日利亚遇害的意大利女性教友阿弗拉·马丁内利，并呼吁大家关怀10月15日遭强烈地震袭击的菲律宾人民。　　教宗说，天主认识我们每一个人，但祂仍邀请我们坚持祈祷。

除了传教士以外，教宗指出，女性和家庭也「通过各种形式实现自身的传教圣召」。他们「常常更能恰当地理解人的问题，懂得怎样以适当，甚至以崭新的方式处理。他们在照顾生命时，特别关注人，而不是机构」。

她说，她的梦想就是在斗兽场这个充满过去苦难记忆的地方，也能接纳今天许多女性的悲剧，她们没有面容，没有名字，没有希望，被当作一次性用品。

在印度，与西方国家相比，女性身体的商品化创造了一个繁荣的市场，受到有限的怀孕成本（18,000至30,000美元，美国价格的三分之一）的青睐。

女性中，经济状况一般和社会高层的宗教信仰意识都很强烈（女性中占51%、男性占30%）；并随着年龄的增长而增加（18-24岁-29%、25-39岁-38%、40-54岁-44%、55岁以上的-49%）。　　

在就职9个月后，他已经置身这一时代那些中心对话的中心位置：关于贫和富，关于公平和正义，关于透明性，关于现代性，关于全球化，关于女性的角色，关于婚姻的本质，关于权力的诱惑。

讲授的内容主要是《圣经概论》、《梵二后平信徒的身份及角色》等，充分地让学员们去认识天主圣言，去学习圣经阅读和聆听圣言；认清在当今教会内，一个平信徒的身份及如何活出平信徒的价值、扮演好平信徒的角色，以不同的生活方式来回应天主的召叫及对信仰的承诺

一个基督信徒需要有这两位女性、这两位母亲：教会和圣母。教宗谈到分辨圣召之旅说：对我们每个人来说，上主都有祂的召叫。祂为我们指定我们如何度过一生的地方。

非政府组织世界基督教团结互助报道，这名女性是同村一位已去世的年迈基督徒传教后领洗的。此外，老挝宗教自由人权观察还报道了与这起事件相关的五名当地基督教领导人被诬陷害死这名年迈基督徒、因此被捕的消息。