教宗也表示,圣神并没有为神圣的启示增添任何东西,因为“耶稣已经把所有祂想要托付给宗徒们的都传给了他们。”天主圣神的使命就是让人们“想起”,换句话说,让人们完全理解并鼓励人们具体实践耶稣的教导。
玛利亚和若瑟接受了耶稣的启示,在新生婴孩的微笑中认出了天主的慈悲,这婴孩就是普世人类期盼的救世主。
回望历史,启示未来,北京天主教以庆祝党的百年华诞为契机,将以更加饱满的精神状态奋进在爱国爱教的道路上,广大神长教友凝心聚力,携手并进,共同为北京天主教的发展创造新的辉煌。(原载:中国天主教网)
“即使在今天,天主在耶稣的人性中的启示,也能引起轰动,且不容易被人接受。这就是圣保禄所说的,对那些寻找奇迹和世间智慧的人来说,这是‘愚妄’的福音”。而圣体圣事正代表了这种“轰动”。
教宗说,“事实上,在这历史的困难时刻,我们需要的不仅是新的经济计划或新的抗病毒的药方,更需要新的人文主义观点,这观点以圣经启示为基础,也因着古典传统遗产,以及对不同文化的人进行反思而得以充实”。
圣经中第一个奉献与祭祀故事就已清楚启示我们,奉献祈祷的基本态度。由于亚伯尔将“自己羊群中最肥美而且是首生的羊”奉献给天主,因此“上主惠顾了亚伯尔和他的祭品”(创4:4)。
事实上,科学不能取代哲学和启示,来完全答复人的根本问题,例如生命和死亡的意义、人生最後的价值、进步的本质等等”。总之,教会不断提醒人类:科学和技术要为人服务,而不是人要受科学和技术的摆布。
上主接待他,同他谈话,给他启示他来不是为审判,而是为拯救世界(参阅17节)。我们停留在这点上来反省:耶稣不是来审判,而是为拯救。这是多么美妙啊!
祂今夜降生成人的启示是:祂同情和分享我们人性的软弱,让我们以祂为榜样去为身边的弱小者服务。”弥撒中,全体信友也为甘肃、青海6.2级地震中遇难的同胞们献上了至诚的祈祷。
《圣经》启示,自起初以来,人类便对天主的作为迟钝且充满对立。旧约先知曾谴责以色列子民无法觉察天主所行的“新事”,而耶稣也注意到了听众的不理解,所以用比喻讲话。