教宗说：藉着主教和司铎们，吾主耶稣基督，永恒的大司祭临在于你们当中。　　

司铎是司掌木铎，以施政教的一种职务，是教友可以信赖为导师、父亲的神父。晋铎，是新生活的开始，任务多艰，世事多难，未雨绸缪，怎能有半点松懈。

教宗说：人子，即默西亚、受傅者，必须受许多苦，被长老、司祭长和经师们弃绝，被杀害并复活’。默西亚的道路、‘义人’的道路就是受难和背十字架。

当天的福音记述，司祭长质问耶稣凭什么权柄作祂所做的事？教宗解释说，这个问题显示了这些人内心的虚伪。他们不关心真理，只求自己的利益，见风使舵，哪里有利益，就往哪里去，都是墙头草。

因此，我们不要害怕，不要愧疚或算计，不要像慈善撒玛黎雅人比喻中的肋未人和司祭那样绕道而行，尽可能远离他们眼前的这个垂死之人。

教宗最後总结道，耶稣是我们的代祷司祭，直到世界的终结。愿上主赐予我们恩宠，让我们意识到我们带着祂所做的许诺而前行：求主赐予我们恩宠，让我们仰望天上并相信‘上主正在为我祈祷’。

主教讲道结束后，司铎们重新宣发了司祭圣职许诺，主教联同所有司铎祝圣了病人圣油、候洗圣油和圣化圣油。

这样一来，我们便也能与品尝了变成酒的水的司席一起感叹：‘你却把好酒保留到现在！’（二10）的确，主耶稣为了我们的得救，继续保存那好酒，从祂被刺透的肋骨继续不断地涌出这好酒。

1949年十二月初八由钱库本堂神父姚宗鉴任命:＂金乡天主堂司事一职。1955年九月十日(农历七月二十四),第一次被捕坐牢.被判十年。1965年十月4号释放回家。

耶稣接着教训门徒们：人子必须受许多苦，被长老、司祭长和经师弃绝，且要被杀害；但三天以後必要复活。