原定在培训班结束后组织教友朝圣，但因天气恶劣未能成行。提到恶劣的天气，教友们对四川再度遭受泥石流袭击深表同情并自发捐款表示支援。

中国人对万物和人生本源的基本看法是万物本乎天，人本乎祖，由此演化出一套伦理秩序和文化传统。费正清认为这种制度和文化的持续性，曾经产生了体现为气势澎湃和坚守既定方针的惯性。

我小时候每年都要随家人去请祖祖，那时的我只觉得好玩，全然不知其他。尽管今天教友多的地方很多不良风俗逐渐被改变，但是作为个体的基督徒回到家人族人普遍不信的家里乡里过春节仍然是会遇到诸多挑战。

此前的一次，则是会祖圣方济各本人亲自于公元一二二一年召集的。据史料记载，当时五千多名会士围绕在会祖身边探讨方济各会士的生活以及修会会规。

富拉尔基区是教友较多的城区，宗教政策落实后，把仅存的原修女院教室——一栋３００平方米的平房改装作教堂用。这座７０多年前的老房屋因年久失修，房顶漏雨，山墙裂缝，十几年过去后，更显得破损不堪。

1966年浩劫期间返原藉。1980年落实政策重返保定，任教区长。1991年祝圣为保定教区主教。

4月28日，波兰华沙教省总主教内奇(KazimierzNycz)枢机宣布，因新冠疫情影响，原定于6月7日在华沙举行的维辛斯基枢机宣福礼，将无法如期举行。

该堂区原建平屋仅200余平米，现不适应目前众多教友集会祈祷所需，经政府有关部门同意批准拆建，现有面积1500平米，堂面二钟楼显示，共三层楼房。

潘家庄原建有一座圣堂，一所女子学校，改革开放后于1992年底建成了现在的圣堂。该堂为哥特式建筑，长28米，宽12米，主钟楼高27米，总建筑面积400多平米，奉善导圣母为主保。

很多参与弥撒的教友表示，“很感谢神父能为我们教友着想，因为有时因很多原因在清明节这天去不了墓地，但能够在教堂参与追思弥撒，对我们真的是一种心灵的慰藉。”