（五）草拟这样一份地球村民公约，不是向大家提出一些强制性的规条，而是旨在唤醒地球村民对自己家园给予更多关注和爱护的忧患意识，一起面对今日人类所需共同面对的问题，用以实现人与地球的和谐，村民与村民和谐的理想愿景

刚才我们提到教宗为亚马孙河地区送给巴西主教团的礼物，巴西主教们在5月8日刚结束的第45届大会中遵循1972年推动的牧灵路线，再次提到亚马孙河地区的重要性，它的重要性不仅在于为地球至关重要的生态因素，也是有维护亚马逊居民的迫切性

问：欧洲也因为工业污染而有了水的问题…………答：对，需要减低水的污染程度，否则，不仅将出现缺水的现象，也会发生环境生态问题。问：水如此珍贵，我们应该怎样来保存它呢？

看人类的伟大文明，很多好的东西都是建立在基督文明之上的，比如高度发达的物质文明、人权、自由、平等、民主、法制、市场经济、科学技术、物质文明、精神文明、政治文明、生态文明等等。

看人类的伟大文明，很多好的东西都是建立在基督文明之上的，比如高度发达的物质文明、人权、自由、平等、民主、法制、市场经济、科学技术、生态文明等等。

一种不感谢天主的生态观会使宇宙失去光泽，如同一个巨大的玻璃地球仪，缺乏本该自内部放射出的光芒。因此，我们有信仰的人不但要成为没有灵魂的受造物的声音，也应成为那些尚未蒙受信仰恩宠的弟兄姐妹的声音。

帕罗林枢机然後指出，教宗在美国国会及联合国大会上必将重申《愿祢受赞颂》通谕中的讯息，包括「气候变化和它对人类未来造成的种种忧患，以及教宗所说的整体生态，意即在受造界的背景下探究人。

指出这个世界充满一种冲突的不稳定气氛和一种忧郁的悲观主义，因为不断攀升的军备竞赛没有尽头，不只是核武器，用於武器现代化和武器开发的费用也是国家一笔可观的开销，以致不得不把对抗贫穷、促进和平、落实教育、生态和保健计划

第三点则是《愿祢受赞颂》通谕针对生态问题提出的灵性幅度，也就是通谕第二章〈创造的喜讯〉所概述的内容。每个人都应该跟天主、跟自己的近人、跟大地母亲保持和谐的关系。

接著，普利德斯大使提及教宗方济各在不同国际访问中的讲话，强调务必推动「整体生态」，「透过对话继续走修和之路」，在大公运动领域发展「求同存异、结实累累的共融」。