曾读过这样一则故事：一个老母亲，因年老体衰而日渐丧失工作能力，其儿便千方百计想遗弃她。于是，狠心地背着她往深山里走去。

那使我们结合的关系一旦丧失，一如我们典型的破碎和分裂文化，这孤儿感和极大的空虚和孤独就会加剧。

教宗解释说：面对丧失儿子的悲剧，一位母亲不愿接受安慰的言语或举止，因为这样的言行总是不恰当，绝不能减轻一个不能也不愿癒合的伤痛。这是一种与爱成正比的伤痛。

教宗提出，“我们要祈祷并呼吁各国就四个关键原则达成共识：为我们拯救生物多样性所需的转变，建立明确的道德基础；抵制生物多样性的丧失，支持对其保护和恢复，并以可持续的方式满足人们的需求；促进全球性的团结互助

这次避静特邀平凉教区的徐成神父带领，徐神父用他十几年的牧灵经验，从各个方面讲授了自己的定位，怎样活出基督徒的身份、社会身份，其中社会身份又包括怎样做好一位母亲、一位妻子、一位子女等，以及如何协助神父进行福传工作

精神不可世俗化，公教信仰不得轻易妥协，不能丧失热忱，不要陷入宗教的舒适生活。你们要爱耶稣基督，爱耶稣基督的十字架，爱你们的历史。」

正是出於这个原因，蒙特内格罗枢机去年通过一场会议和一本名为《兰佩杜萨岛的圣经和可兰经》的书，讲述了陪伴许多难民直至他们丧失性命的各别宗教信仰。

我希望他们能够得到尊重和人性的待遇；我为他们的家人祈祷，使他们坚定信仰、不要丧失与亲人尽快团聚的希望。

不仅如此，沙湾拿吉省另一个地区的三十一个基督徒家庭和七十多个非基督徒家庭也被强迫改信泛灵教，否则也会丧失继续在当地居住的权利。　　

枢机主教杜兰告诉福克斯新闻网的联合主持人玛莎·麦卡勒姆说：当我们看到生命的丧失，看到那些悲伤的家属，以及飓风到处破坏的残忍痕迹，我们的心都碎了。