在南京中山陵的“凯歌堂”,每个礼拜天上午,他们集中两个小时,在这里认真地读经、祷告。到台湾后,他们又在士林官邸内修建了一座“凯歌堂”,坚持每周两次在这里阅读圣经两个小时。
“你来看看”这四个字来源于《圣若望福音》第一章所记,主耶稣召收第一批门徒时的经过,当时,若翰领着他的两个门徒若望和安德肋到耶稣跟前,告诉他们:“这就是天主的羔羊。”
1906年重建,系古希腊式建筑,呈十字形,长24米,宽15米,高8米,两个耳堂各长8米,宽4米,占地360平方米,前顶配有两个钟楼,高17米,颇为壮观。
心福修女原名邢玉辉,1921年出生于山西汾阳县一个老教友家庭,有两个哥哥,两个姐姐。自幼母亲多病,家庭贫苦。幼时加入山西洪洞教区开办的德来学校,由当地教会及德来小妹妹会的修女们教养。
更新教会的内部和与当代世界对话,是传教使命在拉丁美洲和加勒比海地区所要面对的两个挑战。教宗指出更新教会内部的先决条件是牧人的皈依。他表示,在这方面我们有些落后了。
他有两个儿子,都已经结婚,他的大儿媳极其孝敬公婆,但二儿媳却不怎么尊敬老人。
“我们决定为改善俄罗斯和君士坦丁堡两个东正教会间的关系而一起工作,因为我们对东正教的合一都有责任。”君士坦丁堡的大公宗主教巴尔多禄茂一世同莫斯科和全俄罗斯的宗主教阿莱西奥二世会谈后作了上述表示。
她有两个孩子,大的是女儿,大概7岁,小的是儿子,大概4岁或5岁。在最后的离别来临之前,她跟朋友说,有一件事,她一定要做。
2003年,从浙江宁波来了一对做生意的教友夫妇,男的叫戚华隽,女的叫陈龙菊,他们带着两个孩子。这两位教友非常热心,对圣经十分热爱。
要忠于教会的婚姻观,即一男一女之间的结合,绝不是两个男人或两个女人之间的结合。在尊重和接纳这层意义上,也要留意所使用的语言,因为它经常被认为不够尊重人。