此刻，柔和的歌调，朴实的唱词，尤其是被显露于外的耶稣圣体，一种祈祷的和谐——情不自禁的投入，由衷地赞颂，自由的静视和充满激情的渴望，使我真的感受到主离我很近、很近。

耶稣以朋友待他，但是耶稣在邀请人跟随他走真福的道路时，并没有强迫人遵循，也没有使人免于撒殚的诱惑，因为耶稣尊重人的自由”。

儿子对父亲说，这只风筝不能自由飞翔，因为它系着一条线。父亲就买了一只风筝让儿子把它放起，然后将线剪断。风筝随风飘荡，但很快就丢在地上。

因此，教宗吁请美国教会负起自己的责任，因为未来我们社会是否享有自由与尊严，取决於我们以什麽样的方式来回应这些挑战。

1646年首批殖民者在信义宗传教士的引领下来到此地，1682年英国公谊会教徒威廉·佩恩（WilliamPenn）奉行自由和宗教容忍的原则建立城市，取名费拉德尔菲亚，古希腊文的意思是兄弟友爱

教宗说：我们虽失去财富，却得到享受真正财富的回报；虽脱离物质的束缚，却赚得为爱服务的自由；虽放弃拥有，却赢得喜悦的恩典。最後，教宗特别向聆听他讲话的青年人问道：你们是否感受到耶稣投向你们的目光？

这些诱惑或大或小总是存在，但它们都是不相称於人的‘伦理道德上的买卖’，都必须加以拒绝，好能养成保持心灵自由的习惯。

我们崇尚自由、民主、自主的社会意识形态殖民化正摧毁家庭，我们最终也会成为摧毁家庭，摧毁家庭核心的意识形态殖民者。然而，家庭却是每个健康社会的基础。

「人们误以为天主剥夺自由，而不提供机会；人们误以为天主重视祂的法律胜过祂子女的喜乐。人们误以为天主的目光只会审判人，宁愿逃跑，也不肯前去与主相遇；人们误以为天主根本不值得信赖。万罪之原是相反信德的罪。

龙基神父告诫道，每当我们无法向所有相遇之人传达爱、希望或自由等天主的恩赐时，我们就会丧失咸味。