人人都能在大圣若瑟身上找到一个「悄然经过的人、日常的身影、谨慎而沉默的临在，以及艰难时刻的代祷者、支持者、引路人」。

天主没有对我们讲授要理；祂通过人们的生活经历临在于我们中间，与我们同行。这名希腊女孩谈到，在她的生命中有一名修女展现出「把生活视为服务」的喜乐。教宗指出，服务他人是一条通往真喜乐的道路。

女儿所说的经验天主，就是能在生活中触摸到天主，而不是仅仅限于敬仰，而没有与祂交通的体会，感受祂的临在。那么，念编好的祷文真的没有必要吗？

耶稣嘱咐他们说，‘你们在路上应宣讲说天国临近了’（十7）。与主相遇不能和使命分开。”

小燕，你是个有着坚定信德的好姑娘，你是在朝圣时不慎踩空摔伤腰椎神经，致使下肢瘫痪，二十几岁鲜活的生命从此将与轮椅为伴，一般人会无法接受，怀疑主的临在、圣母的护佑，还可能因故而放弃信仰。

为此，教宗解释道，「唯有当我们卸下防备、虚怀若谷、反璞归真」，并且「在生活环境中实现圣保禄宗徒建议的生活方式」，或者力行圣依纳爵‧罗耀拉的劝言，想像自己「临在于耶稣诞生的马槽旁」时，「我们才能找到正确的位置

确认“信友有权领受基督的圣体，不受任何限制地、以规定的方式朝拜临在于感恩圣祭中的上主”。关于这点，萨拉枢机给出一个明确的指示：“不出错的可靠原则是服从。服从教会的法规，服从主教。

清明节临近了，我们基督徒应该如何准备过此节日呢？以家为中心从历史上看，清明曾是——现在仍是——划分农历的二十四节气的日子之一。最早的祭祖是寒食节，可以追溯到周朝。

不过，已经有十多年，她在警员的格言中加添了另一句，即：“总是临在”。

就是在任何时候，都要看到天主的旨意，特别是要让教友们了解，在困难中，天主仍然临在于每个人和团体当中。耶稣不但是光荣的君王，更是受难的君王，这是从旧约观念到新约观念的最大改变。