门徒们见此情景，回家分享时高兴地说：不是人家不信，而是没有人去传。最后，靠着祈祷，靠着团队的力量，中二班的学员大部分都走到了终点——一处朝圣地。

随后有几千名教友殉道，被夺走了生命。到了1640年代，所有的神职人员不是殉道就是被驱逐出境，教友们变成了没有牧者的羔羊。

这位年仅20岁的小伙子，此时此刻，已没有了年轻人的朝气蓬勃、青春活力。苍白的面容、忧郁的眼神，鼻腔插着吸氧管、右手前臂插着静脉留置针，看着让人心疼不已。

一次我们谈话时，她问我该以怎样的态度、怎样的方式向没有信仰的同学传递我们的信仰。根据我的经验，我告诉她，我们基督徒无论身处何等环境，在福传这一神圣事业上，必须保持的心态便是厄玛奴耳精神。

但是，要是没有圣神的吹气，基督信徒的圣召就无法解释，失去其生命力。

从进入康复院的第一天起，我们始终没有忘记利玛窦志愿者的使命。正如耶稣的教导，我来是为服侍人，不是被人服侍。我们是天主创造工程的继承者，我们是天主圣言的合作者，我们是基督的同伴，我们更是圣言的仆人。

他强调：只有与耶稣基督建立个人的关系，我们才能发现自己存在的真理；而且只有生活在耶稣基督的友谊中，我们的生命才会成长，才会完美地实现。

他警告说:「欧洲也必须考虑世界其他地区遭受饥饿并且没有前途的人的经济问题。」再次，教宗呼吁我们重视对后代责任的层面，他说:　　「如果今日青年在他们的生活中找不到希望，那么我们的时代也是错误和不好的。

主日天实际参加弥撒的教友比例大约百分之15，但是人们仍然承认自己属于某一个教会：全国有三分之一的天主教徒，三分之一的福音派教徒，以及三分之一的人自称没有宗教信仰。

最近一段时间我们单位抢修，工作比较忙，我连续上了一个多月的班，因此一直没有上网。昨天打开电脑，发现了你半月前给我发过来的一封邮件，才知道你已好久没去教堂了，而且从你的信中我发现你对信仰的热情大减。