在座的各位学界，各位教界的人士，对于这种社会关怀的一种精神，对于回忆的一种谴责，对于未来和平、美好的憧憬。因为时间关系，我们这一场讨论只能到这里，感谢大家！

教宗最後祈求，愿修女的牺牲「能为信仰与和平撒播种子，特别是在印度的土地上」。

大量的历史事实告诉我们：信仰能使一个社会团体达到和平与安宁，能使一个人具有慈悲和爱的精神。一个人的生存如果没有了信仰，就会变得空虚和渺小。没有信仰的人，就好比没有动力的船，只能随波逐流。

你不要听从那散播仇恨和分裂者的声音，而应在人群当中缔造和平。在冲突中，你要有耐心，因为总有一天你会发现，每一个人都是一部分真理的保管员。你要爱人，一个一个地爱他们。

这位期刊主编说：「教宗在接受《亚洲时报》访谈时表示：『西方世界、东方世界和中国具备一切维持和平平衡的能力，以及予以实践的力量。』

基督信仰提倡和平与友爱的文化，反对战争和分裂。基督信仰不出产恶的花卉，而是盛开善的鲜花。这些殉道者给我们留下了什麽讯息呢？阿玛托枢机说：耶稣的教导让这些殉道者明认受迫害和死亡所具有的意义。

这对国家不利，不仅对于一直与所有人和谐相处的基督徒小区而言；否则，这不利于贾坎德邦社会，也不利于倡导和平、和谐和宗教宽容的传统的印度国家。」

值得一提的是，29日晚9点至30日晚9点，门徒班全体学员与大训堡堂区众教友依次轮班，四人一组，24小时朝拜圣体，与慈悲的主相遇，用实际行动回应了教宗方济各的邀请，为教会的发展及人类世界的和平献上了真挚的祈祷

然而这些仆人们却时刻奉献着爱和生命，即使有一天他们会从历史的舞台退去，但坚信会有千千万万的人把这份奉献，连着和平的一直传播下去；因为，教会昨天存在过，今日依旧，将来仍会屹立于世界。

你们要受到许多痛苦和磨难处境的求救呼声所激励，以慈悲先知的身分宣讲宽恕和天父的拥抱，祂是喜乐、安宁及和平之泉（参阅：《慈悲面容》诏书，2号）。」