在当天弥撒的福音中，耶稣斥责雅各伯和若望两个门徒，因为他们想要叫火自天降下，焚毁那些不愿意接纳他们的人。教宗在讲道中指出，基督信徒的道路不是报复的道路。基督信徒的道路是谦逊、温和的道路。

圣经的中心内容就是“爱”，是天主的大爱向外发展的历史，也是天主的大爱在人类历史中的足迹。若望福音中，耶稣亲自启示我们他是“道路、真理与生命”（若14：6）。

坎帕拉主教座堂曾於1969年和1993年分别接待了保禄六世教宗和圣若望保禄二世教宗，圣堂内保存着坎帕拉首位非洲籍总主教若瑟·基瓦努卡（JosephKiwánuka）的遗体。

作为教宗特使，达喀尔总主教引用了德兰修女的例子，她「使天主对穷人和病人的爱显得可见」。为那些慷慨地献出自己的人提供濒临死亡的「皈依心灵」。

她是载伯德的两个儿子雅各伯和若望的母亲，她要为两个儿子争取高位，要求耶稣在他登上宝座之时，让她的两个儿子一个坐在左边，一个坐在右边。

1日星期四，是教会的圣周四，衡水教区各堂区的38位神父，早晨6点在景县主教府大堂，隆重举行圣油弥撒，圣油弥撒由衡水教区封新卯主教主礼，教区全体神父共祭，教区善导圣母传教女修会的二十余位修女、周围教友、望教友近百人参与了弥撒礼仪

年服务于辅仁天主堂；1966年至1972年在南口农场工作；1972年至1981年先后在北京教区主管总务、财务、教会房产等工作；1981年至2001年任北京天主教神哲学院副院长；1985至2014年任北京市天主教爱国会副主席

教宗以这番话来解释当天所读若望福音中记述的一件事：耶稣在受难的几天前来到耶路撒冷过逾越节。有些希腊人想见祂。教宗说，从这些人的要求，“我们可以发觉，在每个地方、每个时代都有许多人向教会做出这个要求”。

“祝你在天主的爱与平安内度过一个圣善的主日。天主始终在爱内接纳你。”这是其中的一条福传短信。目前，绝大部分的堂区信友都持有移动电话，青年们更无一例外。

教宗透过眼前的主教们，特别深切地问候这两个中南半岛的国家的神父们，同时也向那里的传教士致意，他感谢他们为基督所作的有力见证，并祝望他们的见证能有丰硕的成果，使所宣讲的救主基督的话能够以大众的观念和文化所能了解的方式传递给他们