对一个似乎仅仅寻求利益的世界宣扬耶稣基督和祂的救恩，这怎么可能呢？答案的确和当时一样:“当圣神临到你们身上的时候，你们就会有能力”(宗1:8)。若没有圣神，教会便无法前进，无法成长，无法宣讲。

她身穿中国古老的民族服装——深红色旗袍，迈着矫健的步伐，走向读经台，在念第一个信友祷词：“救主之父，你将永恒的圣言赐予了我们，求你扶助教宗方济各和教会所有的牧人，启发他们先知性的言语和行动，並以救恩的圣言安慰他们

十八年来您历尽无数艰难，您伤心过、流泪过，遭人毁谤与不解过，或许您的内心也有些许的后悔当初为何选择了这条到处布满荆棘而不平凡的道路......但是今天，您用很多的事实证明给我们，在天主的恩佑中您并没有被困难打倒

1698年，与他同时代的郭弼恩神父（CharlesLeGobien）在巴黎出版的著作中写道：“这位神父来自西西里王国，是一位年逾65岁久经使徒沧桑的可敬长者。

她生活在瑞典，准确地说，在瓦斯泰纳的布里吉达隐修院生活了40多年，那里是瓦特恩湖畔的一个小镇。她与来自瑞典、德国、芬兰和荷兰的七位修女一起在此生活。隐修院的现状反映了教会圣召的变化。

8、各本堂神父要采用公布告解时段的方法，“以慷慨和献身服务的精神，尽量为信友提供善用救恩措施的机会，亲临告解室，并定期且频繁地为忏悔礼作出安排；听告解司铎，在慈祥地指导告罪者之后，按照那些附带着保留或惩戒罚的罪过的严重性

玛利亚的灵魂与肉身一同升天，是“初熟的果子”，预示了全体信众在末日将要获得的圆满救恩——不仅是灵魂的得救，更是整个被造物、包括我们物质性的身体“脱离败坏的控制，得享天主子女的光荣自由”（罗8:21）。

就像耶稣那样:当一切似乎都已结束的时候，实际上救恩即将开始。如果它伴随着天主儿女的信任与自由呈现出来，我们人性痛苦的声音结合基督的声音，可以成为我们以及我们周围人的希望之源。

透过庆祝感恩祭，基督徒团体迎接那被钉死且已复活的主活生生的临现，同时接受祂整个救恩奥迹的宣讲。23.因此，教会觉察到有需要重新发掘「基督徒入门圣事」。

这样我们就清楚，在基督内教会不但是分施救恩给信仰者的场所和主持者，也是天主与世人合一的圣事。教会的存在本身不但通过圣事触动信仰者，也作用于全体人类。