民长纪说在三更之初（思高版谓‘三更’，其实有误，应译为‘中更’才对），当哨兵换防的时候，基德红领着他那一百人来到营幕边上，吹起号角来，打破手中的罐子。

植树造林运动在塞外一时成为风气，在集宁地区，官村的树林占地20亩，望爱村的树林占地40亩，玫瑰营子教堂有6000株树木（1925年统计）。

我们可以在信仰和灵修上与他们有适当的交流和了解，使能彼此促进，共同提高，早日促成在基督内的共融合一。

信德网讯春节来临之际，温州总堂B班一行30多位学员于1月7日上午，带着慰问品赴修女院慰问。一位学员表示那里是我们班最牵挂的地方、最想去的地方，那里是天主特别眷顾和恩宠的圣地

在牧灵方面，吕神父更是倾尽心力，吃苦耐劳，想方设法提高教友们的信仰素质，自己亲自带着教友们去学习，为他们邀请老师等。无论年长者或是年幼者都从他那里得到了一位好牧人的关怀，体验到了一份父亲般的温暖。

李稣光主教还讲述了曹军良神父的生平经历，对曹神父的牧灵工作给予肯定。弥撒后，由教区秘书长卢学利神父主持，举行了简单而隆重的追悼会。

乡村教会的牧灵与福传应该如何进行？出路何在？我们访问了在乡村堂区服务的田小庭神父。一、福传初衷早在修生时期，田神父就很崇尚利玛窦神父的福传路线。

这恩宠支持他成为信仰的师傅、圣化的执行者与灵修的领导者；并坚固他对天主国、灵魂永恒得救与以福音力量改变历史的承诺。第二个层面，是主教作为以基督为榜样之人的神学生命。

一些学员也纷纷上台分享见证，表示新年新气象，满怀信心，要把去年失去的功课补回来，多为主做工，荣主救灵。蔡修士也就灵修心得作了分享，他说：我们要走出来，去分享。