教宗最后以祈祷结束他的弥撒讲道：求主赐予恩宠，让我们的心变得纯朴，散发上主赐予我们的真理之光，好使我们能以和蔼、宽恕和理解的态度对待他人，拥有宽广的心怀，仁慈待人。绝不谴责他人。

这个主题紧紧牵动着教宗的心，他希望在这新的一年，不再有人剥削人的现象。他说：这种剥削是社会的一个创伤，它玷污人与人之间的关系，阻碍尊重、正义与爱德的共融生活。

是天主圣言不断更新我们的心和我们的团体。因此，我们不可忘记每日要阅读圣言，默想圣言，让圣言成为每个人心中的火焰，照亮我们的脚步，也照亮那与我们同行，但在寻找基督的路上也许感到吃力的人的脚步。

求祢充满众信友的心，在他们内点燃祢的爱火。』」

圣经说：因为贪爱钱财乃万恶的根源；有些人曾因贪求钱财而离弃了信德，使自己受了许多刺心的痛苦。

先知生活在公元前9世纪，在当时统治者的迫害下逃往旷野，在那里度过了灰心气馁的时刻，甚至有了求死的心。然而，他神奇地得到面包和水的滋养，重新获得了力量，走了四十天四十夜的路，抵达曷勒布山。

教宗质问道：你是谁，竟敢封闭自己的心，将那因圣神的触动而想要改善自己、回归天主子民的男人或女人拒之门外？

祈祷是身、心、灵的结合，祈祷若无身体形态的配合是徒劳的，一定要谦虚、谦卑、谦逊，才能更加深入地与主交谈、更好地培养我们与主的关系。

为耶稣来说，是他爱罪人的体现，并主动走近罪人，用他温暖的手，炽热的心，迫不及待地在罪人身上实施天父在创世之前就预定了的救恩计划，表达他对罪人的真诚怜爱与挚热的呼唤，提醒罪人悔改，邀请罪人共赴圣宴，重获天父子女的自由

耶稣是仁慈的榜样，他在挨饿的群众面前动了怜悯的心，任由穷人的需求质问自己，叫人走出内心的安全感、走出自己的偏见、狭隘的视野，以及个人、文化和宗教上的排除异己。