我告诉他在我的堂区有方济会的老神父，非常之老。并且有教区方济训蒙修女会。等到打扫完毕，想与之合照，但却已离开，遂去照下圣方济蓝嵌玻璃。

正是在这个时候，她认识了当地一位老教友胡大姨的儿媳妇，通过和胡大姨的接触，使她对天主教有了初步的认识。

没有办法便走向邪魔的路，南找大神，北找老仙，大神请下老仙说：“你家有香根，让你出马领神，你的病就好了。”

首先我万分钦佩这位老神父，满怀神勇，甘冒危险来给教友做弥撒，“尽神父的职责”，这是多么崇高的精神啊！到农场已20多年，年纪又大了，别的可能会忘了，可唯独举行弥撒的礼仪和拉丁经文一点儿不忘！

因此在讲授时侧重于礼仪、圣事、祈祷、家庭伦理、圣经与生活等方面，并在宣讲中大量使用见证和喻道故事，不仅让老人们听得懂，而且要让他们喜欢听，记得住。

另外我也感到这些老教友之间互相也闹矛盾。记得有一年冬天，我和我爱人去教堂，刚走到教堂门口就听见了吵架的声音。

或许是自己太多愁善感，也或许是担心自己的父母状况，只是自己一直没发现，原来老爸老妈也变老了，变脆弱了，不再是以前那“强壮的臂膀”、“温暖的避风港”，原来一直帮我扛着头上那片天的巨人，也会变老……

有一个偶然的机会，我和几位教友一起聊天，其中一位问我说：“神父，我是一位老教友，一直有个问题不明白。”他说，“一般我们在念‘因父及子及圣神之名’之后，都说‘阿们’，为什么在受洗时我们不说‘阿们’？”

天主教于清同治五年（1866年）传入二郎，二郎天主教堂（老教堂）修建于光绪二十八年（1902年），至今有百余年历史，是周边信友教会活动的中心。祝圣的耶稣圣心堂为刚刚建成，老教堂因成为危房停止使用。

遵照个人遗愿，礼仪结束后，孙神父遗体被火化后送往位于嘉义的会院教堂地下墓室保存。