这种共融要求我们寻求适应时代和地区现实的具体形式，但始终以使徒工作的前景为本，保持传教、友爱和简朴的生活作风。教宗勉励司铎们在他们的工作中与家庭一起，为家庭着想。

其它建议包括：需要更加重视保护妇女的问题，以及妇女在传递生命和信仰上的重要性；提倡家庭是小型教会，重视家庭在今日世界的传教前景。此外，需要更深入明确地解释有关渐进性主题，否则会造成一连串的混乱。

主题週会由宗教科教师主持，校监谭永亮神父也跟学生分享来港传教的经歷。

他指出，教会媒体面临的专业性和良心的挑战，应肩负起传教的使命，为福传贡献力量。　　三位老师的讲座，点燃了学员们的热情，引起了共鸣，与老师们通过问题互动，解答内心的疑问。　　

台湾教友传教协会主席李国强告诉天亚社，协会已将主教团讯息传达至各教区及各堂区的传协会分支，共同为此事祈祷，并也会在近期的基督徒全国祈祷会中，特别加入此一意向。　　

出席晚宴者包括单国玺枢机、陆蒙席、主教团秘书长陈科神父、高雄市议员吴益政、文藻外语学院校长苏其康，以及高雄教友传教协进会的两位领袖。

3．按手，此手势具有特殊的重要性，耶稣传教时经常用，他曾对门徒说：你们按手在病人身上，可使病人痊愈（谷16：18）。4．合掌，通常信友祝福时用之。5．画十字圣号在所祝福的对象上。

我们可以从以下几段事件看得到：1、梅瑟把天主盟约的话（即十诫）写在石版之前，就曾与上主一起在西乃山上经过四十日（出34：28）；2、厄里亚先知走了四十日的路程到了天主的圣山曷勒布（列上19：8）；3、主耶稣在祂公开传教前

公元635年（唐太宗贞观九年）景教传教士阿罗本（Alopen）由波斯经过丝绸之路，到长安传教。20世纪初，在甘肃敦煌千佛洞发现了东方礼仪天主教（景教）的文物：唐代景教中文经典。

楞茨蒙席在华盛顿黑人和印第安人传教部工作过多年，他说，土著美国人（印第安人）对本民族中出现了一位圣女感到极为激动。