提前来了，其实有许多美好的事可以做：准备读经、练习唱经、提前看一下礼仪、打扫教堂卫生、或朝拜圣体、或办告解……能为天主做些事，岂不是你的渴望吗？

如果我们希望真正与基督相遇，就必须在穷人受伤的身体上触摸基督的身体，如同在感恩圣事中接触所领受的圣体那样。分享的爱德在最弱小的弟兄姐妹的面容上发现在圣祭礼仪中奉献的基督圣体。

1964年11月28日，新落成的圣堂由乌伯特·迪罗萨里奥蒙席祝圣，他时任阿萨姆邦（Assam）迪布鲁加尔的主教，圣堂祝圣的时机恰逢第三十九届国际圣体大会。

教宗解释道，互祝平安的标记自古以来就在领受圣体之前，被安排在领圣体礼内，因为若不先与近人和好，就无法与天父共融。

为经常不能参与弥撒的信友能够参与弥撒领圣体是一件多么荣幸的事呀。面对圣体，好多人有点手足无措。没有标致的姿势与动作，没有规范的礼仪，只是凭着那份热诚，用那双岁月历练的手承接着天主的恩宠与祝福。

在祝圣圣体圣血时，他没说：‘这是我们主的圣体圣血’，但是他说：‘这是我的身体，我的血’。若无神品圣事，身为司铎也就没有意义。你们无论思念天主什么恩惠，都能够在旁边遇到一位司铎的形像。噢！

萨亚斯修女是至圣圣体与无染原罪圣母传教女修会创始人，1847年8月5日生于西班牙格拉纳达，1940年12月10日在那里安息主怀。

在该活动完结时，高捷利总主教将教宗方济各送赠的「圣体皓光」给了布里恩·戈麦斯神父。

在弥撒结束之际，在场众人及收看直播的信友朝拜圣体、接受圣体降福，并诵唱了《万福天上母后》。

弥撒后，举行了恭移圣体仪式，教友们在小堂内唱圣歌、读经，赞美天主，仪式后教友们跪拜了圣体，不间断地陪伴主耶稣，感谢耶稣的救赎大恩。