为他人祈祷也意味着为亲戚、同事、朋友的好消息而感谢上主，为事情进展顺利而感恩。此外，为亡者祈祷是另一个感恩的标记，感谢他们留给我们的见证。

「一个人若是在归属基督上日益增长，发现基督的目光转向每个人，他怎能抱持排挤他人的生活态度呢？你们要从修院的共同生活开始做起，观察是否有人被排挤，独自待在角落。

在人生道路上独自前行是一回事；与他人手牵着手，并肩同行则是另一回事。」教宗吐露他对灾民的关怀，提及他8月24日地震当天的心情说：「我那天一早醒来，就发现一张字条写着两次地震的事。

或者我更愿意看电视剧，闲聊，谈论抱负，了解他人的生活？教宗解释说：为能认识耶稣，我们需要祈祷，需要圣神，也需要福音，把福音书常常带在身边每天诵读一小段。这是认识耶稣的唯一方式，之後圣神会施展作为。

巴尔迪塞里枢机解释说：‘圣召’一词必须从广义的观点理解，它的范围很宽广，涵盖所有能够在爱的喜乐中具体实现自己的生命，以及圆满活出奉献自己於天主和他人的恩典。

在舒适和服务他人，享乐和祈祷、朝拜天父和各种事物之间，我觉得自己在战斗吗？我想要做善事而某些事却阻止我，我就静止不动吗？我相信我的生活会感动耶稣的心吗？若不相信，我就要多多祈祷，好让自己相信。

在这奉献生活日，我们要向圣母玛利亚和大圣若瑟学习，向西默盎和亚纳学习，尤其要向被奉献於圣殿的耶稣学习，领会天主的这份新意，将之作为我们所继承的遗产而交付於他人。

不把金钱当成偶像最合适、最具体的做法就是与他人分享，尤其是与穷人分享。我们要时刻牢记人不能事奉两个主人，魔鬼正是从口袋进来的。

我还是比较赞同这样的观点：圣诞节的核心人物是吾主耶稣，圣诞节的核心意涵是救赎、是恩典、是活水涌流的起源；获得救赎的灵丹妙药是祈祷、读经、与主建立密切关系；继续宣讲、分享、见证、医治、践行爱德，把吾主耶稣降生的救恩与他人分享

司铎在祈祷中必须为受伤的心灵祈求恩典，理解他人的创伤并用慈悲的油予以医治。慈善的撒玛黎雅人就是如此把这慈悲的油敷在那个无人过问的不幸者的伤口上（参閲：路十34）。