荷兰首席主教乌德勒支的总主教维纶·艾克和哈勒姆-阿姆斯特丹的总主教，会议的发起人若瑟·玛利亚·庞特也出席了会议。荷兰的四所修道院有修生一百多人。皮亚琴扎总主教返回罗马后，本台请他谈谈荷兰圣召的状况。

这三篇圣经章节指出天主不仅是宇宙万物的创造者，一如其他宗教也有类似的肯定，更是我们的父亲，祂在创世之前已经拣选了我们，预订了我们成为祂的义子（参见弗1,4-5），并因此而令人难以想象地使自己成为人，“圣言成了人，住在我们当中”（若1,14

今年暑假，我回到了自己阔别多年的“圣若瑟残婴院”，在那里我又看到了昔日熟悉的面孔，和我珍爱的孩子们。宝乐和永杰就是其中的两个小男孩。

该圣母山落成和祝圣于2005年，历经7年建成，沿着之字形山路往上看，可见十四处苦路亭、圣心亭、圣母亭和圣若瑟小堂等建筑。圣母山落成以来，朝圣者络绎不绝。

我们不是政府的中介机构，但是视需要，甚至情愿雇用工人来提供帮助，无论是联系教会医院，还是美国教会负责海外赈灾的CRS来协调医疗物资援助⋯⋯”与此同时，纽约蔺若瑟神父带领当地华人教友和修女曾用了一整天（27

慈母教会呼求童贞荣福玛利亚、仁慈的母亲、病人之痊，以及她的净配大圣若瑟、旅途中教会的主保，恳请他们转祷，并祈求上主让全人类摆脱如此灾难。”

当天的读经一记载，宗徒致函在安提约基雅由外邦归化的基督徒，解释他们为什么不必按照梅瑟的法律行割损礼（参阅：宗十五22-31）。

为此，洗者若翰不赞同耶稣受洗，对耶稣说：“我本来需要受你的洗，而你却来就我吗？（玛三14）”但耶稣坚持，表示“祂的行动是为承行天父的旨意（参阅玛三15），即与我们人类身份一致的行动。

不过，这并不表示在保禄看来梅瑟法律不再有价值。相反地，保禄认为这法律仍是“不可撤回的天主的恩典”，是“圣的”（罗七12）。

2021年又恰逢普世教会的“若瑟年”及“爱的喜乐家庭年”，面对教堂的时开时关，礼仪庆典的时断时续，各堂区努力发挥牧灵创意与福传智慧，注重个人灵修的培育、婚姻陪伴的操练、家庭信仰的传承、团体祈祷的见证等。