正如主耶稣对穷寡妇的献仪所讲的：众人都是拿他们多余的作为给天主的献仪，而这个寡妇却是从她的不足中，把她所有的一切生活费都投上了。

谦卑的教会首先要意识到自己有罪，这对於我们众人而言同样如此。如果我们中某个人总是看别人的缺点，背後议论他人，他就不是个谦卑的人，而自命是他人的判官。

我让你们及众人来判断。可是，若一个人不论在何处都只想筑起围墙，而不建筑桥梁，那他就不是基督徒。这种做法不合乎福音。

教宗最後邀请众人彼此代祷，祈求上主赐予我们恩宠，使我们凭藉圣神的德能作出真正的见证，配得上真福八端中的迫害、侮辱，以及主耶稣在生活中经历的许多事。

他请地方官来，在众人面前告诉法官：当年他才是杀人凶手，动机是他把对方杀了是想娶被害人的妻子。杀人后，他把枪藏在了祭台下边。真相大白，法院赶紧把神父无罪释放的文件快马加鞭地送往西伯利亚。

教宗同时也期勉众人鼓起勇气宣讲，效法宗徒们为耶稣的复活作见证，甚至不惜生命代价。基督徒生活的三个幅度是「宣讲、转求和望德」。教宗以当天弥撒的读经和福音为基础，省思基督徒生活的这三项特色。

现在，门徒们可以向众人宣报基督死而复活的新生命。这就是见证，不仅是言语、更是每日生活的见证。

这个提问要求我们众人有所警惕：我们不该停止祈祷，即使我们的祈祷没有得到垂允。祈祷使我们保持信德，若不祈祷，信德就会动摇！

答：我认为，圣庇护十世司铎兄弟会在关於今日教会的现况上没有任何新意，众人都很清楚它的立场。我只能补充说，他们提及未获得教会法典承认的问题，是说这不是他们目前考虑的问题。

我们众人都将在祈祷中相会！