关于这点，一位弟兄教会代表指出，必须集结众人之力，投入对话，因为友谊「尊重、保护并照料」一切。

神长们表示，必须让整体生态成为旅途中教会生活的一部分。一位神长提到生态与工作相互关系的议题，指出这两个领域往往过于受到技术至上的影响或剥削。

我们必须使信友，尤其是青年心中的沃土得到扩展。即使我们司铎和主教沾染了教宗方济各所要求的‘羊的味道’，我们却无法散播基督的馨香，因为我们只宣讲自己，人们因此远离耶稣。”

“上主在祂的子民当中召叫主教，为的是让他在子民当中做保护所有生命的牧人，这在一定程度上决定了我们必须努力的方向”。日本教会的使命乃是寻求福音本地化和与其它信仰传统对话，形成有别于欧洲的福传方式。

教宗说，“教会必须提醒众人，她所关注的不仅是社会或移民问题，她更关注人，关注今天被全球化社会丢弃的弟兄姐妹”。谈到“巨大的挑战”与“必要的平衡”，教宗指出：“在此有必要警告人们切莫采取僵化的态度。

基督徒团体必须关怀这些人，帮助他们以基督徒的方式活出他们的处境，如同《天主教教理》权威性地指出的那样。

我们必须恢复在家庭中的交谈：父亲、母亲、子女、祖父母及兄弟姐妹应当相互交流。这正是今天圣家节要完成的一项任务。”

教会应有如一架必须行走，好能找到自我平衡的自行车，换言之，应在当今时代和各个时代的社会中有所作为。”

教宗指出，我们必须“保护自己的心灵免于这种疾病”。倘若有人对我们“谈论别人的长短”，我们也该让他们明白，他们说话时往往并非心平气和，而是“充满激情”。在这种激情中“存有嫉妒的恶”。

我们应与病患建立一种真正的人际关系平台，重视他们作为人的独特性和完整性，把绝不抛弃任何一个患有不治之症的人视为一项必须的义务。