教宗进一步解释说：我们也该想到，有人陪伴，在各个时代的人的陪伴下行走是多么美妙的事啊。在天上和世间有朋友，感觉到这个身体的美好，天主在一个身体上召唤我们并将世界各地的朋友给了我们，令我们觉得幸福。

教宗说:「我们这时代有许多的男人与女人需要与上主相遇。」他指出当前的历史时刻由光明与阴影所标志。因此教宗说:「基督信徒团体在促进信仰上有效而具有挑战性的途径是非常重要的。」

他续说，这份荣誉更在于激励我们在上主的葡萄园中继续开荒拓土、结出更多的果实，唤醒一个时代，让我们的生命成为福传的生命。

有一句话：天助自助之人，意思是天要帮助人，也将帮助那个会自己奋发的人；例如在求学时代，如果不努力、不用功，整天祈求也没用；同样若自己不爱惜自己的身体健康，那么我们也不能奢望天主！　　

　　圣母玛利亚不是另一个时代的人物，她是生活的人，在天主临在的地方就有她。造物主救赎全人类的计划在她身上彰显。教宗本笃十六世8月15日圣母升天瞻礼当天，在他度暑期生活的冈道尔夫堡作了上述表示。

再次，教宗呼吁我们重视对后代责任的层面，他说:　　「如果今日青年在他们的生活中找不到希望，那么我们的时代也是错误和不好的。

在这样的时代，我们需要复活主的临在。教宗说，寓居在基督内的意思，就是寓居在教会内。整个信友团体的共融就在葡萄树内被合成一体。在基督内我们属于彼此。

教宗因此告诫政界人士，我们所处的时代正是各国人民都为自己争取更大的尊严，尤其要求有一个更有人性的社会。教宗于是呼吁非洲及全世界肩负政治和经济责任的人士：不要剥夺你们国家人民的希望！

我认为这是教宗任内的一项特色，尤其是在教会宗教性的服务越来越不受重视的时代里。教宗本笃十六世领导教会走向它使命的中心。　　

我们是在教会的祈祷中，我们是分布在世界各地和在各个时代向天主演奏交响曲的基督信徒的一部分。每一次我们大声呼喊：‘阿爸，父啊！