孟宁友主教在开幕式上讲话高春明老师说：通过这次活动，让天主教各锣鼓团队更加仁爱、和谐与团结，把天主教的锣鼓艺术更好地发杨光大。

他们发现很多物质都是一种波动，没有实体，这是由杨多马的双狭缝实验所得到的。

杨二祥（河北石家庄）我70多岁了，不但学会了用电脑，还建立了自己的博客，我心里明白，这是天主赐给我的恩典。

（图片提供三只小羊长辛店堂联络员：霍江丽）9.东堂隆重庆祝圣母升天节，上午六点、七点、八点三台弥撒，主祭神父分别为高通神父，孙永书神父，杨宇神父。

同时，他也是中华传教新法的创始人，和李之藻、杨廷筠并称为中国开教“三大柱石”。

教堂就是我的家，我要为教会服务一辈子。这是以堂为家、爱堂如家，服务教会、守护圣殿18载的内蒙古包头市麻池天主堂郝林、贾秀兰夫妇的心里话。房顶上的老人秋末时节，塞外草原已经充满了凉意。

她在保食会长大读完初中后，进了西安耶稣圣心会，在那里读完高中发了大愿，教会就是她的家。解放后，虽然颠沛流离了10多年，但她坚信，黑暗总会过去，曙光定会出现。

潘家骏神父（台湾主教团礼仪委员会秘书，辅大神学院教授）：关于用PPT或者是用其他的单张问题，如果我们理解到弥撒经文都是由天主圣言构成的，透过祷词，透过读经，甚至我们的歌咏，基督圣言临在当中，那么我们就能认识到礼仪是为天主圣言服务的

因为在那个时候，他知道每个家生活都很困难，孩子们偷菜也只是为了糊口。四、教会的重建郭主教在当时的年代生活很艰苦，住着父母留下的老房。

日本的传统社会是，以家为基础，几十个家构成村庄。村庄是生产活动的基本单位，同时是个老百姓互相帮助的基层平台，给人带来精神上的纽带。　　农民一旦到城市生活，必须脱离农村共同体的纽带、变成移民。