人无论犯的是什么罪，都是在身体以外，但是那犯邪淫的，却是冒犯自己的身体”。（格前6:18）神造人有三个层次：生理、精神及灵性的层次。

教宗若望保禄二世说谁也没有刻意去发起世界青年日，这是青年们自己创造的，我们需要青年的热诚，需要青年们对生活的喜乐，他说：“不是教宗带着青年们从地球的这一边跑到地球的那一边。而是青年带着教宗跑。”

《德训篇》说：‘那造化我的，给我的帐幕指定了位置，说道：你要住在雅各伯那里，在以色列中建立产业’（德24,12-13）。天主的法律在耶稣基督身上成了活的见证，这个法律铭刻在基督心中。

小儿子在圣神父那天说：“如果爸爸、妈妈在我进神学院的这几年中有过一丝的反悔，说过一句让我放弃的话，我都做不了神父，因为大哥走了，家里需要我。

如果一个人能够在一生的过程中，每天擦拭自己心灵中的那盏灯，让它保持圣洁，让它适时发光，就像宝乐和永杰那样，我敢确信，他一定是一个活在人间的天使，人人见了他都会从心底升腾起对上主天主的敬畏之情。

意思是说，要了解非洲的气候、文化，不要判断跟我们不同的体系，而是需知道，与那体系接触，并分享一些事情的唯一方式是以他们的思维方式来考量，也就是真正的与那里的人对话。

他的生活清淡而圣洁，一如那白色的蔷薇花。在教会信仰生活恢复的艰难年代里，他以圣善的德行带动了教友们的信心与热忱。年近古稀的他在屋角的空地上种下一株蔷薇花，任它在天地间蔓延飞舞。

此时此刻，他那至亲至爱的父母将是何等的痛不欲生、撕心裂肺、肝肠寸断？

如果她真是一个乞丐，那我们不就错过了一个救助穷人的机会吗？

在这个家庭里似乎反映出我们人性的奥秘，既有为失而复得的儿子摆上的宴席，也有因这欢庆而感到被出卖和愤慨的情绪；既有对那经历了贫困和痛苦者的款待，也有恼怒和气愤，不愿给认为不配受到款待的人留出空间。